شعاع القران الكريم وعلومه تفسير | اعجاز | علوم القران |
الإهداءات |
| LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
| |||||||||||
| |||||||||||
إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً الظّنّ عند الفقهاء: التّردّد بين أمرين استويا أو ترجّح أحدهما على الآخر، وعند المتكلّمين: الظّنّ تجويز أمرين أحدهما أرجح من الآخر والمرجوح يسمّى بالوهم. وقال الرّاغب: الظّنّ: اسم لما يحصل عن أمارة ومتى قويت أدّت إلى العلم ومتى ضعفت جدّا لم تتجاوز حدّ التّوهّم. من معاني كلمة «الظّنّ» في القرآن الكريم: ورد الظّنّ في القرآن مجملا على أوجه: بمعنى اليقين، وبمعنى الشّكّ، وبمعنى التّهمة، وبمعنى الحسبان. فالّذي بمعنى اليقين قوله تعالى: 1-يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ (البقرة/ 46). 2-وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِراقُ (القيامة/ 28). 3-إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ (الحاقة/ 20). 4-وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ (الجن/ 12). 5-أَلا يَظُنُّ أُولئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (المطففين/ 4). 6-وَظَنُّوا ما لَهُمْ مِنْ مَحِيصٍ (فصلت/ 48). 7-وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ (يونس/ 22). 8-وَظَنُّوا أَنْ لا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ (التوبة/ 118). يعني المتخلّفين عن غزوة تبوك. وأمّا الّذي بمعنى الشّكّ والتّهمة فمنه قوله تعالى: 1-مَنْ كانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ (الحج/ 15). 2-وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا (الأحزاب/ 10). 3-وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ (الفتح/ 12). 4-يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجاهِلِيَّةِ (آل عمران/ 154). 5-وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ (الحشر/ 2) يعني بني قريظة وحصونهم. 6-إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً (يونس/ 36). وأمّا الّذي بمعنى الحسبان فمنه قوله تعالى: 1-إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ* بَلى إِنَّ رَبَّهُ كانَ بِهِ بَصِيراً (الانشقاق/ 14، 15). 2-وَما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لا يَعْلَمُ كَثِيراً مِمَّا تَعْمَلُونَ ... الآية (فصلت/ 22). والظّنّ في كثير من الأمور مذموم. ولهذا قال تعالى: وَما يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً(يونس/ 36). وقال: اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ(الحجرات/ 12)* عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ" صحيح البخاري" قيل لبعض العلماء: من أسوأ الناس حالا؟ قال: من اتسعت معرفته، وضاقت مقدرته، وبعدت همته، وأسوأ منه حالا: من لم يثق بأحد لسوء ظنه ولم يثق به أحدٌ لسوء فعله .. |
02-15-2021 | #2 |
|
رد: إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً نفع الله بك وسدد خطاك وجعلك من أهل جنات النعيم اللهم آآآآمين |
|
02-15-2021 | #3 |
إدارة قناة اليوتوب |
رد: إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً كل الشكر,, ع المرور والتعقيب الجميل الله يعطيكـِ العافيه خالص مودتى ,, |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 2 : | |
, |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
التَّبَرِّي مِنَ التَّعَرِّي | أم انس السلفية | شعاع العلوم الشرعية | 5 | 08-15-2016 05:08 PM |
أسرار {وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ} | أم يعقوب | شعاع القران الكريم وعلومه | 2 | 09-26-2014 06:07 PM |
لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا | إسمهان الجادوي | شعاع السيرة النبوية، الصحابة و السلف الصالح | 4 | 07-05-2014 06:12 PM |
قصيدة ( وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ ) | أم هاجر | شعاع الأدب العربي | 2 | 04-04-2014 01:33 AM |
يا رفيقة الدَرب ... أنتِ لي نبعٌ مِنَ الإخلاَص يبقَى أبديًا ..! } رمزيات بلاك بيري ~ | إسمهان الجادوي | شعاع الجوال الاسلامي | 6 | 07-10-2013 08:05 PM |