![]() |
![]() |
| LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
| |||||||||||
| |||||||||||
![]() هل يلزم من ترك المستحب الوقوع في الكراهة ترك المستحب لا يقع فاعله في الكراهة من حيث الأصل ؛ لأن باب الاستحباب داخل في الأوامر ، وباب الكراهة داخل في المنهيات ، فالمستحب هو : ما أَمر به الشرع لا على وجه الإلزام ، مثل.. صلاة الضحى ، والمكروه هو : ما نهى عنه الشرع لا على وجه الإلزام ، مثل نهي النساء عن اتباع الجنائز ، فقد قالت أم عطية رضي الله عنها " كُنَّا نُنْهى عَنِ اتِّباع الجَنَائِزِ وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا " رواه البخاري ( 1219 ) ومسلم ( 938 ) . وفاعل المستحب : مأجور ، والفاعل للأمر المكروه : لا يأثم . وعليه : فلا يقال لمن ترك صلاة الضحى إنه وقع في مكروه ، كما لا يقال لمن ترك رفع اليدين في الانتقال في الصلاة إنه وقع في مكروه . قال ابن دقيق العيد – رحمه الله - : " وليُعلم الفرق بين قولنا " يُستحب فعل كذا " وبين قولنا " يُكره تركه " فلا تلازم بينهما ؛ فقد يكون الشيء مستحب الفعل ولا يكون مكروه الترك كصلاة الضحى مثلا وكثير من النوافل" . انتهى من " إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام " ( ص 19 ) . وقال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - : "ولا يلزم من ترك المستحب الكراهة" انتهى من" فتح الباري " ( 11 / 17 ) . وقال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - : "لا يلزم مِن ترك السُّنّة الوقوع في المكروه ، ولهذا لو أن الإِنسان لم يرفع يديه في الصلاة عند الركوع : لم يفعل مكروهاً . وهذه قاعدة : أنه لا يلزم من ترك المستحب الوقوع في المكروه" . انتهى من" الشرح الممتع على زاد المستقنع " ( 4 / 358 ) . والله أعلم ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
![]() | |
|
|
![]() | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
نصائح للوالدين لوقاية أبنائهم من الوقوع في الإلحاد ( الدور الوقائي للوالدين) | إسمهان الجادوي | شعاع الأمومة والطفولة | 1 | 12-18-2021 01:39 AM |
أول ما يلزم طالب الحديث | ام شمس | شعاع الحديث الشريف و أصوله | 4 | 03-28-2016 03:09 PM |