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11-19-2014 | #4 |
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رد: Tawhid Asma wa siffat (l'unicité dans les noms et attributs) La parole et la vision d'Allah Extrait de Al Wassitiya Cheikh Ul-Islam Taqiyud-din Ibn Taymiyyah La Parole d'ALLAH La conviction que le Coran est la Parole révélée et incréée, fait partie de la foi en ALLAH et en Son Livre ; le Coran procède d'ALLAH et retourne à Lui. Il est réellement la parole d'Allah et non celle d'un autre. ALLAH l'a fait descendre sur Muhammad (Sal-lallahou 'alayhi wa salam). Dire que le Coran est la traduction (hikâya) et l'expression('Ibâra) de la parole d'ALLAH ne peut être admis. Même lorsqu'il est récité ou consigné dans des feuillets (Masâhif), il n'en demeure pas moins la parole d'ALLAH exalté, au sens propre. C'est qu'une parole ne peut être attribuée réellement qu'à son énonciateur premier et non à son transmetteur. Le Coran est la Parole d'ALLAH, dans ses lettres (hurûf) et ses sens (ma'ânî) sans aucune dissociation possible entre ces derniers. Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux La vision d'ALLAH De la foi en ALLAH, Ses livres. Ses anges et Ses Envoyés découle le fait de croire que, le Jour de la Résurrection, les croyants verront Allah, de leurs propres yeux, de la même manière qu'ils voient le soleil lorsque le ciel est serein sans nuage, et la lune à son plein quartier. Personne ne pourra leur usurper le droit de Le voir. Ils verront ALLAH - pureté à Lui - alors qu'ils seront dans les cours ('arasât) de la Résurrection, puis une fois au Paradis, comme ALLAH - pureté à Lui et exalté soit-ll - veut.. Source : Al-wasitiyya Auteur : Ibn Taymiyya |
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