| ||||||
| شعاع الحديث الشريف و أصوله كل مايخص الحديث دروس وشرح وعلوم |
 الإهداءات |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
07-07-2013
| |||||||||||
| |||||||||||
|
وصايا النبي - صلى الله عليه وسلم - لـــ ( النساء )  الحمد لله وكفى ، والصلاة والسلام على عبده الذي أصطفى ، أما بعد : فهذا ( جمع ) من التنبيهات والتوجيهات الشرعية ، والنداءات والتوصيات الذهبية ؛ جمعته من ( صحيح ) السنة النبوية ، وسميته : " وصايا النبي - صلى الله عليه وسلم - لـــ ( النساء ) ! " . وسيكون على شكل ( مجموعات ) ؛ نسأل الله تعالى أن ينفع به السلفيات ، وأن يكون خالصةً لوجه الكريم ، إنه غفور تواب جواد رحيم . ( المجموعة الأولى ) • الحديث الأول : عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في أضْحىً ، أو فِطْر ، إلى المصلى ، فَمَرَّ على النساء ، فقال : ( يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ ؛ فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكَثر أَهْلِ النَّارِ ) . فقلن : وبم يا رسول الله ؟ قال : ( تُكْثِرْنَ الَّلعْنَ ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشَيرَ ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينِ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحْازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ ) . قلن : وما نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يا رسول الله ؟ قال : ( أَلَيْسَ شَهَادَةُ المرأَةِ مِثْلُ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ ؟ ) . قلن : بلى ، قال : ( فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا ، أَلَيْسَ إِذَاْ حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ ؟ ) . قلن : بلى ، قال : ( فَذَلِكِ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا ) . •• الحديث الثاني : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( يَا عَائِشَةُ ! إِيَّاكِ وَمُحَقَّرَاتِ الأَعْمَالِ - وفي لفظٍ : الذُّنوبِ - ، فَإِنَّ لَهَا مِنْ اللهِ طَالِبًا ) . وَصَحَّحَهُ اِبْن حِبَّان ••• الحديث الثالث : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( يَا عَائِشَةُ ! عَليكِ بِتَقوى الله ، وَالرَّفْقِ ، فَإِنَّ الرَّفْقَ لَمْ يَكُنْ فِي شَيءٍ قَطُّ إِلاَّ زَانَهُ ، وَلَمْ يُنِزعْ مِنْ شيءٍ قَطُّ إِلاَّ شَانَهُ ) . •••• الحديث الرابع : عن أم العلاء - رضي الله عنها - ؛ قالت : عادني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وأنا مريضة ، فقال : ( أَبْشِرِي يَا أُمَّ العَلاء ، فَإِنَّ مَرَضَ الْمُسْلِمِ يُذْهِبُ الله بِهِ خَطَايَاهُ كَمَا تُذْهِبُ النَّارُ خَبَثَ الذَّهَبِ والْفِضَّة ) . حديث حسن . وأنشد الشافعي : رضي الله عنه مرض الحبيب فعدته فمرضت من حذري عليه فأتى الحبيب يعودني فشفيت من نظري إليه ••••• الحديث الخامس : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( إِذَا بَاتَتِ المرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا ، لَعَنتْهَا الملائِكةُ حتى تَصْبِحَ ) . وفي رواية : بهذا الإسناد : ( حتى تَرجِعَ ) . يتبع بعون الله تعالى  إنّ العَلِمَ لَيْسَ بكَثْرَة الرِوَآيَْة، ولَكِنّه نُور يقذفَه الله في القَلَب، وشَرطُه أَلاَتبِاعَ، والٍٍفِرَار مَن الَهوى وَإِلاَِّبْتَدَأَع. ************ قال ابن تيمية رحمه الله تعالى الْعِلْمَ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ نَقْلٍ مُصَدَّقٍ وَنَظَرٍ مُحَقَّقٍ   |
|
07-07-2013
| #2 | |
 
 |  ( المجموعة الثانية ) • الحديث الأول : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : دُعي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى جَنازَةِ صَبي من الأنصار . فقلت : يا رسول الله ! طوبى لهذا . عصفور من عصافير الجنة ! لم يعمل السوء ، ولم يدركه . قال : ( أَوْ غَيرَ ذَلِكِ ؟ يَا عَائِشَةُ ! إِنَ الله خَلََ لِلجَنَّةِ أَهْلاً خَلَقَهُمْ لَهَا ، وَهُمْ فِي أَصْلاَبِ آبَائِهم ، وَخَلقَ للنَّارِ أَهْلاً خَلَقَهُمْ لَهَا ، وَهُمْ فِي أَصْلاَبِ آبَائِهم ) . •• الحديث الثاني : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - أناس من اليهود ، فقالوا : السام عليك يا أبا القاسم ! قال : ( وَعَلَيْكُمْ ) . قالت عائشة : قلت : بل عليكم السام والدام ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( يَا عَائِشَةُ ! لاَ تَكُونِي فَاحِشَةً ) . فقالت : ما سمعت ما قالوا !؟ فقال : ( أَوَلَيْسَ قَدْ رَدَدْتُ عَلَيْهِمُ الَّذِي قَالوُا ، قُلْتُ : وَعَلَيْكُمْ ) . وفي رواية : ( مهَ يَا عَائِشَةُ ؛ فَإنَّ الله لاَ يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحشَ ) . ••• الحديث الثالث : عن أم عطية - رضي الله عنها - أن أمرأة كانت تختن بالمدينة ، فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم - ( لاَ تُنْهِكِي ، فإنَّ ذلِك أحْظى للَمرْأَةِ ، وَأحَبُّ إِلى البَعْلِ ) . •••• الحديث الرابع : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نظر إلى القمر ، فقال : ( يَا عَائشَةُ اسْتَعِيذِي بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا ؛ فَإنَّ هَذَا هُوَ الغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ ) . ••••• الحديث الخامس : عن ثوبان مولى النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أَيُّمَا امْرَأةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاَقًا فِي غَيرِ بَأْسٍ ، فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الجَنَّةِ ) . يتبع بعون الله تعالى | |
| إنّ العَلِمَ لَيْسَ بكَثْرَة الرِوَآيَْة، ولَكِنّه نُور يقذفَه الله في القَلَب، وشَرطُه أَلاَتبِاعَ، والٍٍفِرَار مَن الَهوى وَإِلاَِّبْتَدَأَع. ************ قال ابن تيمية رحمه الله تعالى الْعِلْمَ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ نَقْلٍ مُصَدَّقٍ وَنَظَرٍ مُحَقَّقٍ |
|
07-07-2013
| #3 | |
| ( المجموعة الثالثة ) • الحديث الأول : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : لما نزلت : وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ . قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الصفا ، فقال : ( يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ ! يَا صَفِيَّةُ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ! يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ! لاَ أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ الله شَيْئًا ، سَلُونِي مِنْ مَالِي مَا شِئْتُمْ ) . •• الحديث الثاني : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - أنها زَفَّتِ امرأة إلى رجل من الأنصار ، فقال نبي الله - صلى الله عليه وسلم - : ( يَا عَائِشَةُ ! مَا كَانَ مَعَكُمْ لَهْوٌ ، فَإنَّ الأَنْصَارِ يُعْجِبُهُمُ الَّلهْوُ ) . ••• الحديث الثالث : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : جاءت فاطمة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - تسأله خادمًا ، فقال لها قولي : ( الَّلهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيءٍ ، مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالقُرْآنِ ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ ، أَنْتَ الأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيءٌ ، وَأَنْتَ الآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيءٍ ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيءٌ، وَأَنْتَ البَاطِنُ فَلَيْسَ دُوْنَكَ شَيءٌ ، اقْضِ عَنِّي الدَّيْنَ ، وَأَغْنِني مِنَ الفَقْرِ ) . •••• الحديث الرابع : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : قلت : يا رسول الله ! أرأيت إن علمت أي ليلة القدر ، ما أقول فيها ؟ قال : ( قُولِي : الَّلهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌ تُحِبُّ العَفْوَ فاعْفُ عَنِّي ) . ••••• الحديث الخامس : عن أم عطية - رضي الله عنها - قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( لاَ يَحِلُّ لإِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلاَثِ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ ؛ فَإِنَّها لاَ تَكْتَحِلُ ، وَلاَ تَلَبسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلاَّ ثَوْبَ عَصْبٍ ) . يتبع بعون الله تعالى | |
| إنّ العَلِمَ لَيْسَ بكَثْرَة الرِوَآيَْة، ولَكِنّه نُور يقذفَه الله في القَلَب، وشَرطُه أَلاَتبِاعَ، والٍٍفِرَار مَن الَهوى وَإِلاَِّبْتَدَأَع. ************ قال ابن تيمية رحمه الله تعالى الْعِلْمَ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ نَقْلٍ مُصَدَّقٍ وَنَظَرٍ مُحَقَّقٍ |
|
07-07-2013
| #4 | |
| ( المجموعة الرابعة ) • الحديث الأول : عن سعيد المقبري ، قال : رأيت معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه - على المنبر ، ومعه في يده كبة من كبب النساء من شعر ، فقال : ما بال المسلمات يصنعن مثل هذا ! إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَادَتْ فِي رَأْسِهَا شَعْرًا لَيْسَ مِنْهُ ، فَإنَّهُ زُورٌ تَزِيدُ فِيهِ ) . •• الحديث الثاني : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقالت : إني امرأة أستحاض ، فلا أطهر ، أفأدع الصلاة ؟ قال : ( لاَ إِنَّما ذَلِك عِرْقٌ ، وَلَيْسَت بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلاةَ ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ ؛ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ ، ثُمَّ صَلِّي ) . ••• الحديث الثالث : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( لاَ يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَصُومَ ، وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلاَّ بِِإِذْنِهِ ، وَلاَ تَأَذَنَ فِي بَيْتِهِ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ، وَمَا أَنْفَقَتْ مِنْ نَفَقةٍ عَنْ غَيْرِ أَمْرِهِ ، فَإِنَّهُ يُؤْدَّي إِليْهِ شَطْرُهُ ) . •••• الحديث الرابع : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( إِذَا صَلَّتِ المرأَةُ خَمسَها ، وَصَامتْ شَهْرَهَا ، وَحصنَت فَرْجَاهَ ، وَأَطاعتْ بَعْلَهَا ، دخَلت مِنْ أَي أَبْوابِ الْجَنَّةِ شَاءتْ ) . ••••• الحديث الخامس : عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( النَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا ، تُقَامُ يَوْمَ القِيَامَةِ ، وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ ، وَدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ ) . يتبع بعون الله تعالى | |
| إنّ العَلِمَ لَيْسَ بكَثْرَة الرِوَآيَْة، ولَكِنّه نُور يقذفَه الله في القَلَب، وشَرطُه أَلاَتبِاعَ، والٍٍفِرَار مَن الَهوى وَإِلاَِّبْتَدَأَع. ************ قال ابن تيمية رحمه الله تعالى الْعِلْمَ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ نَقْلٍ مُصَدَّقٍ وَنَظَرٍ مُحَقَّقٍ |
|
07-07-2013
| #5 | |
| ( المجموعة الخامسة ) • الحديث الأول : عن أم المؤمنين - رضي الله عنها - أن أبا بكر الصديق - رضي الله عنه - دخل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فكلمه في شيء يخفيه عن عائشة ، ، وعائشة تصلي ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - ( يا عائشة ! عليك بالكوامل ) ، أو كلمة أخرى . فلما انصرفت عائشة ، سألته عن ذلك ، فقال لها : ( قُولِي : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسَأَلُك مِنَ الْخيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ ، وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِِلِهِ وآجِلِهِ ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ ، وَمَا لَمْ أَعْلَمْ ، وَأسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ ، وَأَسَألُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمدٌ ، وَأعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعاذَكَ عَنْهُ عَبْدُكَ وَرَسُولُك مُحَمدٌ ، وَأَسْأَلُكَ مَا قَضَيْتَ لِي مِنْ أَمرٍ أَنْ تَجْعلَ عَاقِبتِه رُشدًا ) . •• الحديث الثاني : عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لامرأة من الأنصار :( مَا مَنَعَكِ أَنْ تَحُجِّي مَعَنَا ؟ ) . قالت : كان لنا ناضح ، فركبه أبو فلان ، وابنه ، لزوجها ، وابنها ، وترك ناضحًا ننضح عليه . قال : ( فَإِذَا كَانَ رَمَضَانُ اعْتَمِرِي فِيهِ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضِانَ حَجَّةٌ - أو نحوًا مما قال ) . ••• الحديث الثالث : عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - أن فاطمة - رضي الله عنها - شكت ما تلقى في يدها من الرحى ، فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - سبيٌ ، فانطلقت ، فلم تجده ، فوجدت عائشة ، فأخبرتها ، فلما جاء النبي - صلى الله عليه وسلم - أخبرته عائشة بمجيء فاطمة ، فجاء النبي - صلى الله عليه وسلم - إلينا ، وقد أخذنا مضاجعنا ، فذهبنا لأقوم ، فقال : ( عَلَى مَكَانِكُمَا ) . فقعد بيننا ، حتى وجدت برد قدميه على صدري ، وقال : ( أَلاَ أعَلِّمُكُمَا خَيْرًا مِمَّا سَأَلْتُمانِي !؟ إِذَا أَخذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا ، تُكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلاَثِينَ ، وتُسَبِّحَا ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ ، وَتَحْمَدَا ثَلاَثَةً وَثَلاَثِينَ ، فَهُو خَيْرٌ لَكُمَا مِنْ خَادِمٍ ) . •••• الحديث الرابع : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أَيُّمَا امْرَأةٍ أَصَابَتْ بَخُورًا ؛ فَلاَ تَشْهَدْ مَعَنَا العِشَاءَ الآخِرَةَ ) . ••••• الحديث الخامس : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( لاَ يَحِلُّ لامْرَأةٍ ، تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ : أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةً يَوْمٍ وَلَيِلَةٍ لَيِسَ مَعَهَا حُرْمَةٌ ) . يتبع بعون الله تعالى | |
| إنّ العَلِمَ لَيْسَ بكَثْرَة الرِوَآيَْة، ولَكِنّه نُور يقذفَه الله في القَلَب، وشَرطُه أَلاَتبِاعَ، والٍٍفِرَار مَن الَهوى وَإِلاَِّبْتَدَأَع. ************ قال ابن تيمية رحمه الله تعالى الْعِلْمَ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ نَقْلٍ مُصَدَّقٍ وَنَظَرٍ مُحَقَّقٍ |
|
07-07-2013
| #6 | |
| ( المجموعة السادسة ) • الحديث الأول : عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : قالت النساء للنبي - صلى الله عليه وسلم - غلبنا عليك الرجال ، فاجعل لنا يومًا من نفسك ، فوعدهن يومًا لقيهن فيه ، فوعظهن ، وأمرهن ، فكان فيما قال لهن : ( مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ ثَلاَثَةً مِنْ وَلَدِهَا إِلاَّ كَانَ لَهَا حَجَابًا مِنَ النَّارِ ) . فقالت امرأة : واثنتين ؟ فقال : ( وَاثْنَتَيْنِ ) . •• الحديث الثاني : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أَسْرَعُكُنَّ لَحَاقًا بِي أَطْوَلُكُنَّ يَدًا ) . قالت : فكن يتطاولن أيتهن أطول يدَا . قالت : فكانت أطولنا يدًا زينب . لأنها كانت تعمل بيدها وتصدَّق . ••• الحديث الثالث : عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - أن أم المؤمنين جويرة - رضي الله عنها - خرج من عندها النبي - صلى الله عليه وسلم - بكرة حين صلى الصبح ، وهي في مسجدها ، ثم رجع بعد أن أضحى ، وهي جالسة . فقال : ( ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ؟ ) ، قالت : نعم . قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْت مُنْذُ اليَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ : سُبْحَانَ الله ، وَبِحَمِدِه عَدَدَ خَلْقِهِ ، وَرِضَا نَفْسِهِ ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ) . •••• الحديث الرابع : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( لَيْسَ للنِّسَاءِ وَسَطُ الطَّرِيقِ ) . ••••• الحديث الخامس : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : دخل النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فسمع صوت صبي يبكي ، فقال : ( مَا لِصَبيكم هَذَا يَبْكِي ؟ فَهَلاَ اسْترْقَيْتُم لَهُ مِنَ العَينِ ؟ ) . يتبع بعون الله تعالى | |
| إنّ العَلِمَ لَيْسَ بكَثْرَة الرِوَآيَْة، ولَكِنّه نُور يقذفَه الله في القَلَب، وشَرطُه أَلاَتبِاعَ، والٍٍفِرَار مَن الَهوى وَإِلاَِّبْتَدَأَع. ************ قال ابن تيمية رحمه الله تعالى الْعِلْمَ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ نَقْلٍ مُصَدَّقٍ وَنَظَرٍ مُحَقَّقٍ |
|
07-07-2013
| #7 | |
| ( المجموعة السابعة ) • الحديث الأول : عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لفاطمة - رضي الله عنها - : ( مَا يمنَعُكِ أَنْ تسمعِي مَا أُوصيكِ بِهِ ، أَنْ تَقُولِي إِذَا أَصْبَحتِ ، وَإِذَا أَمْسيتِ : يَا حَيُّ يَا قيومُ بِرحمتِكِ أَستغيثُ ؛ أَصلِحْ لِي شَأنِي كُلهِ ، وَلاَ تَكلنِي إلى نفسِي طَرفةَ عَينٍ ) . •• الحديث الثاني : عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( لاَ يَحِلُّ لامْرَأةٍ تَسأَلُ طَلاقَ أُخْتِهَا ؛ لِتَسْتَفْرغَ صَحْفَتَهَا ، فَإِنَّمَا لَهَا مَا قُدَّرَ لَهَا ) . ••• الحديث الثالث : عن عروة بن الزبير - رضي الله عنه - كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة ، قالت عائشة : فاجتمع صواحبي إلى أم سلمة ، فقلن : يا أم سلمة ، والله إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة ، وإنا نريد الخير ، كما تريده عائشة ، فمري رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يأمر الناس : أن يهدوا إليه حيثما كان ، أو حيثما دار ، قالت : فذكرت ذلك أم سلمة للنبي - صلى الله عليه وسلم - ، قالت : فأعرض عني ، فلما عاد إليَّ ذكرت له ذلك ، فأعرض عني ، فلما كان في الثالثة ذكرت له ، فقال : ( يَا أُمَّ سَلَمَةَ لاَ تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ ، فَإِنَّهُ وَالله مَا نَزَلَ عَلَيَّ الْوَحْيُ ، وَأَنَا فِي لَحافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ غَيْرِهَا ) . •••• الحديث الرابع : عن عروة بن الزبير - رضي الله عنه - عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : دخلت امرأة معها ابنتان لها تسأل ، فلم تجد عندي شيئًا غير تمرة ، فأعطيتها إياها ، فقسمتها بين ابنتيها ، ولم تأكل منها ، ثم قامت فخرجت ، فدخل النبي - صلى الله عليه وسلم - علينا ، فأخبرته ، فقال : ( مَنِ ابْتُلِي مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ بِشَيءٍ كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ ) . ••••• الحديث الخامس : عن أبي المليح الهذلي : أن نسوة من أهل حمص استأن على أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - ، فقالت : لعلكم من اللواتي يدخلن الحمامات ، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ زَوْجِهَا ، فَقَدْ هَتَكتْ سِتْرِ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الله ) . يتبع بعون الله تعالى | |
| إنّ العَلِمَ لَيْسَ بكَثْرَة الرِوَآيَْة، ولَكِنّه نُور يقذفَه الله في القَلَب، وشَرطُه أَلاَتبِاعَ، والٍٍفِرَار مَن الَهوى وَإِلاَِّبْتَدَأَع. ************ قال ابن تيمية رحمه الله تعالى الْعِلْمَ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ نَقْلٍ مُصَدَّقٍ وَنَظَرٍ مُحَقَّقٍ |
|
07-07-2013
| #8 | |
| ( المجموعة الثامنة ) • الحديث الأول : عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال : كان قرام أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - سترت به جانب بيتها ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( أمِيطِي عَنَّا قَرامك هَذا ، فَإنَّهُ لاَ تزال تصاويره تعرض فِي صلاتِي ) . •• الحديث الثاني : عن أم المؤمنين أم سلمة - رضي الله عنها - قالت : جاءت أم سليم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت : يا رسول الله ! إن الله لا يستحيي من الحق ، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت ؟ قال : ( إِذَا رَأَتَ الْمَاءَ ) . فغطتت أم سلمة - تعني وجهها - ، وقالت : يا رسول الله أو تحتلم المرأة ؟ قال : ( نَعَمْ ! تَرِبَتْ يَمِينُكَ ، فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُها ) . ••• الحديث الثالث : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - أن الحولاء بنت ثويت مرت بها ، وعندها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقلت : هذه الحولاء بنت ثويت ، وزعموا أنها لا تنام الليل ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( لاَ تَنَامُ الَّليْلَ ، خُذُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ ، فَوَاللهِ لاَ يِسْأُمُ اللهُ حَتَّى تَسْأَمُوا ) . •••• الحديث الرابع : عن صفية بنت الحارث عن عائشة - رضي الله عنهما - قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( لاَ يَقْبَلُ الله صَلاَةَ حَائِضٍ إِلاَّ بِخِمَارٍ ) . ••••• الحديث الخامس : عن جابر - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( أَلاَ لاَ يَبِيتَنَّ رَجُلٌ عِنْدَ امْرَأةٍ ثَيِّبٍ . إِلاَّ أَنْ يَكوُنَ ناَكِحًا أَوْ ذَا مَحْرمٍ ) . يتبع بعون الله تعالى | |
| إنّ العَلِمَ لَيْسَ بكَثْرَة الرِوَآيَْة، ولَكِنّه نُور يقذفَه الله في القَلَب، وشَرطُه أَلاَتبِاعَ، والٍٍفِرَار مَن الَهوى وَإِلاَِّبْتَدَأَع. ************ قال ابن تيمية رحمه الله تعالى الْعِلْمَ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ نَقْلٍ مُصَدَّقٍ وَنَظَرٍ مُحَقَّقٍ |
|
07-07-2013
| #9 | |
| ( المجموعة التاسعة ) • الحديث الأول : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - قالت : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( أَيُّمَا امْرَأَةٍ نُكِحَتْ بِغيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا ؛ فَنِكاحُهَا بَاطِلٌ ، فَنِكاحُهَا بَاطِلٌ ، فَنِكاحُهَا بَاطِلٌ ، فَإِنَّ دَخَلَ بِهَا ؛ فَلَهَا الْمَهْرُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا ، فَإِنِ اشْتَجَرُوا ؛ فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لاَ وَلِيَّ لَهُ ) . •• الحديث الثاني : عن أسماء بنت أبي بكر - رضي الله عنها - أن امرأة سألت النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقالت : يا رسول الله ! لي جارة - أي ضرة ، فكرهت أن تقول : ضرة - ، فعلى جناح أن أتشبع من زوجي بما لم يعطني ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ ، كَلاَبِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ ) ••• الحديث الثالث : عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنه - قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( لاَ تُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ الْمَرْأَةَ ، فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا ، كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا ) . •••• الحديث الرابع : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل عليها ، وعندها رجل ، فكأنه تغير وجهه ، كأنه كره ذلك ، فقالت : إنه أخي ، فقال : ( انْظُرْنَ مَنْ إِخْوَانُكُنَّ ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنْ الْمَجَاعَةِ ) . ••••• الحديث الخامس : عن أميمية بنت رقية - رضي الله عنها - قالت : أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في نسوة أبايعه ، فاشترط علينا ما في القرآن ، أَن لاَّ يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا وَلا يَسْرِقْنَ وَلا يَزْنِينَ وَلا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ وَلا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ ... الآية ، ثم قال لنا : ( فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأطَقْتُنَّ ) ، قلنا : الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا ، قلنا : يا رسول الله ألا تصافحنا ؟ قال : ( إِنِّي لاَ أُصَافِحُ النِّسَاءَ ، إِنَّمَا قَوْلِي لِمَائَةِ امْرَأَةٍ كَقَوْلِي لامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ ) . يتبع بعون الله تعالى | |
| إنّ العَلِمَ لَيْسَ بكَثْرَة الرِوَآيَْة، ولَكِنّه نُور يقذفَه الله في القَلَب، وشَرطُه أَلاَتبِاعَ، والٍٍفِرَار مَن الَهوى وَإِلاَِّبْتَدَأَع. ************ قال ابن تيمية رحمه الله تعالى الْعِلْمَ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ نَقْلٍ مُصَدَّقٍ وَنَظَرٍ مُحَقَّقٍ |
|
07-07-2013
| #10 | |
| ( المجموعة العاشرة ) • الحديث الأول : عن الحصين بن محصن - رضي الله عنه - أن عمة له أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - في حاجة ، ففرغت من حاجتها ، فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( أَذات زوج أنتِ ؟ ) ، قالت : نعم ، قال : ( كَيْفَ أَنتِ مِنْهُ ؟ ) ، قالت : ما آلوه إلا ما عجزت عنه ، قال : ( فانظُرْي أَيْنَ أَنتِ مِنهُ ، فَإنَّمَا هُوَ جَنَّتكِ وَنَاركِ ) . •• الحديث الثاني : عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - فيما روته عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حديث الإفك ، وقوله لها : ( إِنْ كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ فَاسْتَغْفِرِي اللهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ ، فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَاْ اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ ، ثُمَّ تَابَ إِلى الله ؛ تَابَ الله عَلَيْهِ ) . ••• الحديث الثالث : عن لبابة بنت الحارث قالت : كان الحسين بن علي - رضي الله عنهما - في حجر النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فبال عليه ، فقالت : إلبس ثوبًا ، وأعطني إزارك حتى أغسله ، فقال : ( إِنَّمَا يُغسَلُ مِنْ بَوْلِ الأُنْثَى ، وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ ) . •••• الحديث الرابع : عن أبي بكر بن سليمان القرشي - رضي الله عنه - قال : أن رجلاً من الأنصار خرجت به نملة ، فدُل أن الشفاء بنت عبد الله - رضي الله عنها - ترقي من النملة ، فجاءها ؛ فسالها أن ترقيه ، فقالت : والله ما رقيت منذ أسلمت ، فذهب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فأخبره بالذي قالت الشفاء ، فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الشفاء ، فقال : ( اعِرضي عَليَّ ) ، فعرضتها ، فقال : ( ارقيه ! وعليمها حفصة كما علمتيها الكتابة ) . ••••• الحديث الخامس : عن يسيرة بنت ياسر - رضي الله عنها - ، قالت : قال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( عَلَيْكُنَّ بِالتَّسْبِيحِ ، وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّقْديِسِ ، وَاعْقِدْنَ بِالأَنَامِلِ ؛ فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولاَتٍ مُسْتَنْطَقَاتٍ ، وَلاَ تَغْفُلْنَ ؛ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ ) . أرجو التثبيت  [marq]تمت بحمد الله وحده[/marq]   | |
| إنّ العَلِمَ لَيْسَ بكَثْرَة الرِوَآيَْة، ولَكِنّه نُور يقذفَه الله في القَلَب، وشَرطُه أَلاَتبِاعَ، والٍٍفِرَار مَن الَهوى وَإِلاَِّبْتَدَأَع. ************ قال ابن تيمية رحمه الله تعالى الْعِلْمَ لَا بُدَّ فِيهِ مِنْ نَقْلٍ مُصَدَّقٍ وَنَظَرٍ مُحَقَّقٍ |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
 (مشاهدة الكل)
عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 5 :
| |
| , , , , |
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| صور من محبة النبي صلى الله عليه وسلم لأمته | أم انس السلفية | شعاع السيرة النبوية، الصحابة و السلف الصالح | 4 | 08-06-2014 11:20 PM |
| من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم خمس وخمسون وصية | نور الأمل | شعاع السيرة النبوية، الصحابة و السلف الصالح | 56 | 05-24-2014 11:54 PM |
| فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم | ام عبدالله وامنه | شعاع الصوتيات والمرئيات للدروس الدينيـة | 9 | 05-04-2014 11:50 PM |
| صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم | مريم النهاري | شعاع الصوتيات والمرئيات للدروس الدينيـة | 3 | 03-31-2014 05:00 PM |
| |صوت|فضل القرب من النبي صل الله عليه وسلم | هوازن الشريف | شعاع الصوتيات والمرئيات للدروس الدينيـة | 2 | 05-18-2013 03:59 AM |
.gif)
العرض العادي
