الإهداءات |
| LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
| ||||||||||||
| ||||||||||||
دروس رمضانية الحلقة الأولى والثانية [االسلام عليكم ورحم.الله وبركاته تابعونا في دروس رمضانية .. دروس رمضانية الحلقة اﻷولى : ..قال تعالى(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) ..(يا أيها) يا: حرف نداء ..(يأيها الذين أمنوا ) النداء بالإيمان تكرَّر النداء في القرآن ثلاثًا وثمانين مرةً، وهو خامس نداء في السورة. النداء موجَّه للذين آمنوا؛ لأن ما جاء بعده خطاب تكليفي ببعض فروع الشريعة، وخطابات التكليف بفروع الشريعة إنما توجَّه لمَن آمن بالله وسائر الأركان. أما النداء بـ ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ )فيشمل المؤمنين والكافرين، ويتعلق بقضايا إيمانية أو كونية. .. بدأ النص (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا)ليُحرك عنصر الإيمان الذي يُهوِّن على النفوس الصعاب مهما عظُمت فلا يصبر على مرارة الجوع إلا المؤمن؛ لأنه يبغي الله والجنة والإنسان، لا بد له دائمًا من إيمان يدفعه، وخوف يمنعه. .. يقول ابن مسعود اذا سمعت (يأيها الذين امنوا ) فأرع لها سمعك فإما خير تؤمر به أو شر تنهى عنه) ..( كُتِبَ عَلَيْكُمُ ) وكُتَب؛ أي: فُرض، والواجب أو الفرض هو: ما طلَب الشارع فِعلَه على وجه اللزوم؛ بحيث يُذمُّ تاركه ويُعاقب، ويُمدَح فاعله، ومع المدح الثواب .. (الصيام ) وهو في اللغة: الإمساك. وشرعًا: الإمساك عن شهوتَي البطن والفرْج مِن طلوع الفجر إلى غروب الشمس بنيَّة التقرُّب إلى الله. فالصيام أريد منه تلك العبادة المخصوصة التي لا تتحقَّق إلا بالإمساك عن الطعام والشراب والشهوة بنيَّة التقرُّب إلى الله مِن طلوع الفجْر إلى غروب الشمس. ..(كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ ) ظاهر الآية يدلُّ على أن الشرائع الربانية السابقة فيها صيام مفروض أما فائدة التشبيه: .. الاهتمام بهذه العبادة والتنويه بشأنها؛ لأن الله شرعها مِن قبْل الإسلام، وشرعها للمسلمين؛ وذلك يقتضي صلاحها في كل زمان. .. إنهاض المسلمين لتلقِّي هذه العبادة؛ كي لا يتميَّز بها مَن كان قبلهم. .. للتهوين على المُكلَّفين؛ فإن الأمور الشاقة إذا عمَّت طابت. .. إثارة العزائم للقيام بهذه الفريضة؛ حتى لا يَكونوا مُقصِّرين في قبول هذا الفرض، بل ليأخذوه بقوةٍ تَفوق الأمم السابقة. ..( لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) والتقوى أن تجعل بينك وبين ما يُغضِب الله وقاية؛ أي: حاجزًا، فالصيام يقي الإنسان مما يؤذيه في نفسِه وجسمه، ويقيه في الآخرة من العذاب اللهم بلغنا رمضان وتقبله منا وأعنا على صيامه وقيامه إيمانا وإحتسابا يتبع دروس رمضانية الحلقة الثانية : الحكمة من مشروعية الصيام الله تعالى من أسمائه الحسنى ( الحكيم ) وهو مشتق من الحكمة. وأحكامه سبحانه في غاية الحكمة والكمال والإتقان ..الله تعالى لم يشرع حكماً من الأحكام إلا وله فيه حكم عظيمة ، قد نعلمها ، وقد لا تهتدي عقولنا إليها ، وقد نعلم بعضها ويخفى علينا الكثير منها ..ذكر الله تعالى الحكمة من مشروعية الصيام وفرضِه علينا في قوله : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) فالصيام وسيلة لتحقيق التقوى ، والتقوى هي فعل ما أمر الله تعالى به ، وترك ما نهى عنه . فالصيام من أعظم الأسباب التي تعين العبد على القيام بأوامر الدين . الصوم وسيلة لشكر النعم , فالصيام هُوَ كَفُّ النَّفْسِ عَنْ الأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَالْجِمَاعِ , وهذه مِنْ أَجَلِّ النِّعَمِ وَأَعْلاهَا , فَإِذَا فُقِدَتْ عُرِفَتْ, فَيَحْمِلُهُ ذَلِكَ عَلَى قَضَاءِ حَقِّهَا بِالشُّكْر ِ الصوم وسيلة لترك المحرمات , لأَنه إذا أنقادت النفس ٌ لِلامْتِنَاعِ عَنْ الْحَلالِ طَمَعًا فِي مَرْضَاةِ اللَّهِ تَعَالَى , وَخَوْفًا مِنْ أَلِيمِ عِقَابِهِ , فَأَوْلَى أَنْ تَنْقَادَ لِلامْتِنَاعِ عَنْ الْحَرَامِ , فَكَانَ الصَّوْمُ سَبَبًا لاتِّقَاءِ مَحَارِمِ اللَّهِ تَعَالَى في الصوم التغلب على الشهوة , لأَنَّ النَّفْسَ إذَا شبعتْ تَمَنَّتْ الشَّهَوَاتِ , وَإِذَا جَاعَتْ امْتَنَعَتْ عَمَّا تَهْوَى الصوم موجب للرحمة والعطف على المساكينِ , فَإِنَّ الصَّائِمَ إذَا ذَاقَ أَلَمَ الْجُوعِ فِي بَعْضِ الأَوْقَاتِ , ذكر من هذا حاله في جميع اﻷوقات الصوم قهر للشيطان وإضعاف له , فتضعف وسوسته للإنسان ، فتقل منه المعاصي ، وذلك لأن ( الشَّيْطَان يَجْرِيَ مِنْ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ) الصائم يدرب نفسه على مراقبة الله تعالى ، فيترك ما تهوى نفسه مع قدرته عليه ، لعلمه باطلاع الله عليه في الصيام التزهيد في الدنيا وشهواتها ، والترغيب فيما عند الله تعالى تعويد المؤمن على الإكثار من الطاعات ، وذلك لأن الصائم في الغالب تكثر طاعته فيعتاد ذلك. فالصيام يدرب العبد على التقوى التي هي الفلاح في الدنيا والنجاة في اﻵخرة اللهم أجعلنا ممن عبدك وأتقاك وعمل في رضاك وتقبل منا يارب العالمين يتبع إن الأمور إذا ما اللهُ يسَّرها أتتكَ من حيث لا ترجو وتحتسبُ ثق بالإلهِ ولا تركن إلى أحدٍ ، فالله أكرمُ مَن يُرجى ويرتقبُ ♡. آخر تعديل عطر الجنة يوم
06-18-2014 في 02:48 AM. |
07-10-2013 | #3 |
لا إله إلا الله | سأكتبُ كل العباراتِ في ورقٍ مخطوط ْ لأجعل منها أروع أكليل من الحروفِ والكلماتِ والزهور والأنغامْ وألحان الشكرِ والإحترامْ لأقدمها لك تعبيراً عن شكرى وإمتنانى لموضوعك الكريم ,, تحياتى الوردية ... لكـ خالص إحترامى |
إذا غبت عنكم ولم تروني .... هذي مشاركاتي تذكروني وإن طــالت مدة غيـــابي... فدعواكم لي ولا تنـســوني وإذا بلغكم خــبر وفــاتي ...فأسترجعوا الله وأستغفرولي فلا تبخلوا على يا اخواتي بدعوة ... لعل الله أن يغفر ذنــوبي |
05-18-2014 | #5 |
العلوم الشرعية |
رد: دروس رمضانية |
إن الأمور إذا ما اللهُ يسَّرها أتتكَ من حيث لا ترجو وتحتسبُ ثق بالإلهِ ولا تركن إلى أحدٍ ، فالله أكرمُ مَن يُرجى ويرتقبُ ♡. |
مواقع النشر (المفضلة) |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 4 : | |
, , , |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
تابع دروس رمضانية الخامسة والسادسة | ام عبدالله وامنه | مواضيع تخص رمضان | 6 | 06-20-2014 08:43 PM |
تابع دروس رمضانية الحلقة الثالثة والرابعة | ام عبدالله وامنه | مواضيع تخص رمضان | 5 | 06-20-2014 08:42 PM |
اختبار دروس العقيدة للمرحلة الأولى | مريم النهاري | شعاع العلوم الشرعية | 4 | 05-23-2014 01:09 PM |
الحلقة الاخيرة ... والبداية الجديدة في الزواج | أم انس السلفية | شعاع القفص الذهبي | 8 | 05-04-2014 04:03 AM |