&#91CENTER&#93&#91IMG&#93http://encrypted-tbn3gstaticcom/images?q=tbn:ANd9GcR4p_FUslSCKVbHNSQCbebrg3ImZ5eYvbRPZNesW86O4hUOGSd-&#91/IMG&#93&#91/CENTER&#93 &#91CENTER&#93&#91COLOR=#8b0000&#93الحمد لله والصلاة والسلام على اشرف خلق الله &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93وبعد &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93السلام عليكم ورحمة الله &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93أحبتي في الله وأهل القرآن ان شاء الله تعالى : أنقل لكم هذا الموضوع المهم عسى أن تتم به الفائدة ونبلغ به الغاية وهي ترتيل القرآن على النحو الذي أنزل به على خير البرية صلوات ربي وسلامه عليه , وهذا الموضوع متمثل في بحث حول دقيقة من دقائق علم التجويد الا وهي النبر&#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93وكما لا يخفى على أحد أن الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم القرآن الكريم على هيئتان &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#931- هيئة مقروءة محفوظة في الصدور &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#932- هيئة مكتوبة محفوظة في السطور &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93و بالتالي فالتلاوة لها كيفية خاصة متواترة عن الرسول صلى الله عليه و سلم يجب الالتزام بها و هنا في حديثنا عن درس النبر نتطرق لأمور عدة أولها بيان تعريف النبر و نسبته إلى بقية العلوم : &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93بداية النبر ينتمي إلى علم الصوتيات الذي هو فرع من فروع اللغة العربية و ليس من علم التجويد و لكن العلماء وجدوا ما يوافق هذا النبر في بعض الكلمات القرآنية تبعا للقراءة الصحيحة المتواترة فأخذوا به و بدءوا في تبينه و تفصيله كالآتي &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93تعريف النبر في علم الصوتيات : &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93هو الضغط على مقطع أو حرف معين من حروف الكلمة بحيث يكون صوته أعلى بقليل مما جاوره من الحروف &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93و هذا النبر يحتاج إليه في بعض الحالات لبيان حرف ما و توضيحه لأنه إذا ما ترك النبر و لم يؤتى به عند النطق بهذا الحرف سوف يضعف صوته و قد يتلاشى نهائيا مما يوهم السامع انه ليس موجود أصلا و الحالات التي يقع فيها النبر هي كالأتي :&#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#931- الوقف على الحرف المشدد :&#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93مثل : مستمرٌّ – الحيُّ – مستقرٌّ&#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93في مثل هذه الحالات الحرف الموقوف عليه مشدد أي أنه يتكون من حرفين الأول ساكن و الثاني متحرك و هذا الثاني المتحرك سوف يسكن للوقف فبالتالي لدينا الآن حرفين ساكنين متتاليين فكان النبر هنا لبيان الحرف الأخير الساكن حتى لا يلتبس على السامع فيظن انه حرف واحد فقط و يستثنى من هذه الحالة : &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93أ‌- الوقف على النون و الميم المشددتين، فهما حال التشديد يتصفان بكمال الغنة و بالوقف على تلك الغنة القوية بهما لن يكون هناك أي التباس على السامع في انهما حرفين و ليس واحد مثل : لكنَّ – جآنٌّ فالوقف على هاتين الكلمتين بالغنة اوضح أن النون مشددة و ليست نون واحدة فقط مثل كلمة لكن – كان &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93مثال مع الميم : اليمِّ – ثمَّ&#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93ب- الوقف على الحرفالمشدد المقلقل، وذلك لان الحرف المشدد المقلقل الموقوف &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93عليه فيه قلقلة من أعلى المراتب قلقلة كبرى فهو قوي يتضح عند النطق به انه حرفين فلا حاجة له إلى النبرمثل: الحقُّ - وتبَّ - الحجَّ &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#932-عند النطق : - بواو مشددة قبلها مضموم أو مفتوح مثل : القـُوَّة – قَـَوَّمون &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93- بياء مشددة قبلها مكسور أو مفتوح مثل : إِيَّاك – سَيَّارة &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93ففي هذه الحالات يكون النبر في الحرف الأول الساكن من المشدد سواء الواو أو الياء و ذلك لأنها هنا تعتبر حروف مد و اللين في المثالين الأولين فيخشى من إطالة المد بهما كذلك الحال إذا كانا حرفي لين كما في المثالين الآخرين فيخشى من إطالة زمن اللين و بالتالي جاء الضغط عليهما أي النبر لمنع إطالة الصوت بهما و للتأكيد للسامع أنه لا يوجد مد هنا ونحذر مع هاتين الحالتين من نطق كل من الواو و الياء وكأنهما حرفين شديدين فهما مشددتين و لكنهما ليستا بشديدتين بل رخوتين نأتي بزمن رخاوتهما فقط &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#933-في حالات المد الذي يليه حرف ساكن الانتقال من حرف المد إلى الحرف الساكن:&#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93مثل في المد اللازم الكلمي : الضـَّالـِّـين – الحآقـَّـة – دآبَّـة&#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93و ذلك لأنه إذا لم يؤتى بالنبر في الحرف الساكن الأول من المشدد فسوف يضعف صوته و يتلاشى حتى يظن السامع أنه ليس موجود و انه بعد المد حرف متحرك فقط و ليس مشددا &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93و يدخل تحت هذه الحالة كلمة :&#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93حآذَّ - يشآقِّ&#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93و ذلك لان البعض يتوهم انه باستثناء الحرف المشدد الموقوف عليه و هو مقلقل تستثنى هاتين الكلمتين من النبر و الصحيح أنهما يستثنا من أن يكون بهما عند الوقف عليهما نبر في الحرف الأخير أي الثاني من المشدد و لكن فيهما نبر في الحرف الساكن الأول من المشدد بعد المد وقفا و وصلا &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#934- عند الوقف على همزة متطرفة بعد حرف مد أو لين &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93مثل : السمآء – قروء – شيء – السوء – الماء ،&#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93و في هذه الحالات يؤتى بالنبر للتأكيد على وجود الهمزة بعد المد حتى لا يتلاشى صوتها &#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#935- وهذه الحالة تختص بثلاث كلمات في ثلاث مواضع بعينها في القرآن الكريم وهي:&#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93- ذاقا الشجرة الأعراف - واستبقا الباب يوسف - و قالا الحمد لله النمل&#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93و النبر مطلوب هنا بسبب أن هذه الأفعال تنتهي بألف الاثنين و التي حين الوصل تسقط لوجود حرف ساكن بعدها خشية التقاء الساكنين فكان احتياجنا للنبر للتأكيد على أن هذا الفعل ينتهي بألف اثنين ساقطة حتى لا يتغير المعنى و يلتبس على السامع و يظن أن الفعل للمفرد فقط&#91/COLOR&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93و يؤكد العلماء أن هذا البحث لازال فيه دراسات و اجتهادات كثيرة حديثة و بالتالي فقد يزاد عليه معلومات فيما بعد&#91/COLOR&#93&#91/CENTER&#93 &#91CENTER&#93 &#91COLOR=#8b0000&#93هذا البحث مأخوذ من محاضرات الدكتور أيمن رشدي سويد&#91/COLOR&#93&#91/CENTER&#93