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Muhammad (sws) est véritablement le messager d'Allah Exemples, preuves, miracles, signes universels qui témoignent de la prophétie de Muhammad et qui attestent qu'il est le dernier des prophètes et messagers Complilé et écrit par: Muhammad As-sayed Muhammad Traduit et corrigé par: Oum Khawla al Firanssiya Introduction Louange à Allah, Seigneur de l'univers, le Créateur des cieux et de la terre, le Créateur de l'obscurité et de la lumière. Je témoigne que rien n'est digne d'adoration sauf Allah, qui est Seul, sans associé, et je témoigne que Muhammad (sws, salla Allahou 'alayhi wa sallam: que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) est Son serviteur et prophète. Oh Allah, que votre paix soit sur Muhammad (sws), le dernier prophète et messager, sa famille, ses compagnons et tous ceux qui le suivent et défendent ses traditions jusqu'au Jour du Jugement. Allah, le Glorieux et Exalté, défend ses prophètes et préserve leur position parmi toute la création, que ce soit de leur vivant ou après leur mort. Allah Tout-Puissant a distingué son prophète, Muhammad (sws), d' une protection spéciale, en raison de la violence et de l'oppression qu'il a subi lors de son appel à l'islam et aussi en raison de la diffamation et des accusations qui continuent encore de nos jours cherchant à induire en erreur et diffamer l'Islam, la religion que Dieu a choisi pour être la croyance correcte pour l'ensemble de l'humanité. Allah a honoré son prophète, Muhammad (sws), et l'éleva au-dessus de toute l'humanité en le distinguant par de caractéristiques morales exceptionnelles qui n'auraient pu être trouvés chez n'importe quel autre être humain. Cette recherche a compilé des preuves, des exemples, des versets, des signes et des miracles (y compris la nature miraculeuse du Coran) qui se combinent pour prouver la prophétie de Muhammad (sws). Nombreux, sont les brillants chercheurs qui ont étudié ces preuves (dont certaines sont scientifiques), et qui ont acquis la conviction du message de Muhammad (sws) et de la fiabilité du Coran et des Hadiths (les paroles et les actions du Prophète Muhammad, sws). Avec les progrès de la science, nous pouvons continuer de découvrir d'indéniables vérités qui ont déjà été mentionnées dans le Coran et les Hadiths. Pourtant, le fait que le Coran ait offert ces descriptions détaillées et précises, il y a plus de 1400 ans, lorsque personne ne pouvait en avoir eu une connaissance si précise, a fait que de nombreux scientifiques eurent certitude que le Coran est en effet un livre de Dieu (Allah), et que Muhammad (sws), qui a prononcé ces déclarations étonnamment précises, est un prophète envoyé par Dieu (Allah). Cette recherche présente des témoignages, offerts par des universitaires et des éminents scientifiques, qui ont tous été témoin que Muhammad (sws) est le prophète d'Allah. Elle analyse aussi des passages des Écritures divines précédentes, la Torah et les Évangiles, qui prouvent la prophétie de Muhammad (sws). Cette recherche fournit une description de la moralité du Prophète Muhammad (sws): son caractère, son comportement et son mode de pensée. Cette recherche a été composé et a recueillie de nombreuses sources islamiques, et elle se termine par une brève exhortation. Je demande à Allah Tout-Puissant d'accepter cet effort et toutes nos bonnes actions. Allah dit dans le Coran: Bien au contraire, Nous lançons contre le faux la vérité qui le subjugue, et le voilà qui disparaît. Et malheur à vous pour ce que vous attribuez injustement à Allah [Sourate 21- Les prophètes- verset 18.] |
03-16-2016 | #2 |
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رد: Muhammad (sws) est véritablement le messager d'Allah Le Message de Muhammad (sws) Il a toujours été de la tradition d'ALLAH d'envoyer des prophètes lorsque le monde en avait besoin, et lorsque les gens s'étaient éloignés de la bonne voie qui les liait à Allah. En effet, Allah a envoyé des messagers lorsqu'ils étaient devenu corrompus, égarés et querelleurs, et qu'ils étaient dans le besoin d'une loi pour réformer leurs croyances et les unifier les uns aux autres Ainsi les gens étaient d'eux-même amener à remercier ALLAH pour les bénédictions qu'Il leur avait accordé, pour leur avoir envoyer un prophète avec la vraie croyance, avec des actes d'adorations à accomplir, une législation , et une éthique digne basée sur la bonté, la vertu et la justice ALLAH dit dans son livre : Ô Prophète! Nous t'avons envoyé [pour être] témoin, annonciateur, avertisseur appelant (les gens) à Allah, par Sa permission; et comme une lampe éclairant [Sourate 33 -Les coalisés – versets 45-46] Ceux qui suivent le Messager, le Prophète illettré qu'ils trouvent écrit (mentionné) chez eux dans la Thora et l'évangile. Il leur ordonne le convenable, leur défend le blâmable, leur rend licites les bonnes choses, leur interdit les mauvaises, et leur ôte le fardeau et les jougs qui étaient sur eux. Ceux qui croiront en lui, le soutiendront, lui porteront secours et suivront la lumière descendue avec lui ; ceux-là seront les gagnants [Sourate 7 – Al Araf – verset 157] Ainsi, Nous avons envoyé parmi vous un messager de chez vous qui vous récite Nos versets, vous purifie, vous enseigne le Livre et la Sagesse et vous enseigne ce que vous ne saviez pas. Souvenez-vous de Moi donc, Je vous récompenserai. Remerciez-Moi et ne soyez pas ingrats envers Moi [Sourate 2 – La vache – versets 151-152] La première preuve: La croyance apportée par le Prophète Muhammad (sws) Pour comprendre l'importance de la croyance avec laquelle le Prophète Muhammad (sws) a été envoyé, il faut remarquer ce qui suit: Il est de la Sagesse de Dieu que la question de la croyance soit la première question à traiter et cela dès le premier jour de la prophétie. Le prophète Muhammad (sws) a commencé ses premiers pas dans l'appel en demandant aux gens de témoigner qu'il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah. Sa mission était de permettre aux gens de connaître leur Seigneur et L'adorer seul. La preuve en est ce qui suit: A) Les pays du Sham « Bilad al-Sham » (Grande Syrie) dans le nord étaient gouvernés par des dirigeants arabes au nom de l'Empire byzantin, et les pays du Yémen dans le sud étaient gouvernés par des dirigeants arabes au nom des Perses, tandis que les Arabes ne gouvernaient sur rien à l'exception du Hedjaz et du Najd (la péninsule occidentale et orientale-Arabique), qui n'étaient rien de plus que désert aride avec des oasis fertiles dispersés ici et là. Muhammad (sws) aurait suscité des sentiments de nationalisme arabe, si son but était d'unir les tribus arabes érodées par des vendettas et déchirées par des conflits à petite échelle. Muhammad (sws) était connu comme « l'honnête » et « le digne de confiance» parmi son peuple. A l'âge de 15 ans, les nobles de Quraysh lui avaient demander de juger entre eux concernant la question de la Pierre Noire (de la Kaaba) et ils avaient accepté son jugement. Il était de Bani Hashim, la branche la plus noble de la tribu de Quraysh. Il aurait pu les unir et les a amenés à reprendre leurs terres extorquées par les empires coloniaux (les Byzantins dans le nord et les Perses dans le sud) et hissé le drapeau de l'identité arabe et le nationalisme. Il aurait pu établir une forte unité sur l'ensemble de la péninsule arabique. S'il avait fait cela, tous les Arabes (probablement) auraient répondu à son appel, au lieu de souffrir pendant 13 ans, dans la direction opposé, à réformer la croyance des Arabes, puis d'autres, et, finalement, l'ensemble de l'humanité. On aurait pu dire, après que les Arabes aient répondu à l'appel de Muhammad (sws),qui aurait pris la position de leader et avait la puissance et la gloire dans sa main, qu'il aurait été en mesure d'utiliser cette influence pour établir la croyance pure islamique monothéiste avec laquelle Allah l'avait envoyé. Mais Allah, le Glorieux et Exalté, l'Omniscient et Sage, ne permit pas à Son messager de le faire. Il lui a ordonné de sortir ouvertement avec la vérité qu' il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah « la ilaha illa LLAH » et, avec le peu qui lui avait répondu, ils allaient subirent une ?grande quantité de souffrance. Mais pourquoi Allah, le Glorieux et Exalté, ne voulait pas faire souffrir son prophète et les croyants en vain ; mais plutôt, il savait qu'elle n'était pas la meilleure manière. Le but n'était pas juste de débarrasser la terre de l'emprise des Romains et des Perses pour une domination uniquement arabe. La terre appartient à Allah, et il est obligatoire de la purifier pour LUI.. Et le monde ne le sera, que lorsque le drapeau de « La ilaha illa Allah » sera élevé ainsi personne n'aura de pouvoir sur quiconque, mais Allah Seul, car tout le pouvoir appartient à Allah et il n'y a pas de loi, excepté la sienne. La seule nationalité voulue par l'Islam est celle de la croyance avec laquelle sont égaux les arabes, les romains, les perses et autres ... tous sous la bannière de LA ILAHA ILLA LLAH. Prenez, par exemple, Salman al-Farisi, qui était nommé ainsi parce qu'il était de la Perse (Furs), Sohaib al-Rumi, de l'Empire byzantin (Rum), et Bilal al-Habashi d'Abyssinie (Habashah; actuellement Éthiopie). Tous étaient des compagnons du Prophète Muhammad (sws). B) Muhammad (sws) aurait pu commencé son appel en levant le drapeau de la justice sociale réveillant une guerre contre l'élite et il aurait pu commencer un mouvement de réforme sociale, en donnant la richesse des riches aux pauvres. S'il avait fait cela, la société arabe se serait (plus que probablement) divisés en deux: la grande majorité avec le nouvel appel, debout face à la tyrannie de la richesse et du prestige ; au lieu de rester comme une société unie dans la défense des principes de ' La ilaha illa Allah »(Il n'est pas de divinité digne d'adoration excepté Allah) - un message qui n'avait été élevé à l'époque que par .quelques individus singulier On aurait pu dire, après que de nombreuses personnes aient répondu à Muhammad (sws) en le choisissant comme « chef venu à bout de la minorité avec la majorité », celui qui a rétablit l’équilibre social,qu'il aurait été en mesure d'utiliser son influence et son pouvoir pour imposer la croyance du monothéisme avec laquelle son Seigneur l'avait envoyé. Mais Allah, le Glorieux et Exalté, l'Omniscient et Sage, ne permis pas à Son messager de le faire. Il savait que ce n'était pas la meilleure manière. Il savait que la justice sociale doit émaner d'une société qui admet que toutes choses sont prédestiné par Allah et qui accepte volontairement la justice de la distribution ordonnée par Lui Exalté soit-Il. L'unification de la société peut être ainsi possible car elle devient un ensemble dont le cœur ancre cette notion et l'a saisi, se laissant pénétrer par ce qui plaît à ALLAH et qui espère trouver dans cette obéissance : le bien et le meilleur dans cette vie et dans l'au-delà. Les cœurs ne peuvent se remplir de cupidité et d'animosité qui amènent à n'avoir recours qu'à l'intimidation et l'épée, à la révolte et la terreur. Ils ne se corrompent pas et leurs âmes ne se sentent pas oppressées comme c'était le cas dans les systèmes basés sur autre chose que ce qu’agrée Allah. C) Lorsque Muhammad (sws) a été envoyé, le niveau de moralité dans la péninsule arabique était le pire dans de nombreux points, cela malgré les vertus simples des nomades du désert. L'oppression était généralisée, le vin et le jeu étaient des institutions culturelles de base et une source de fierté, tandis que la prostitution sous ses différentes formes était l'un des traits distinctifs de la société. Muhammad (sws) aurait pu commencer sa mission avec un appel à la réforme en redéfinissant un sens moral, en restaurant une base de pureté, d'éducation des âmes, du rétablissement des valeurs et d'un équilibre. Il a constaté qu'il ne pouvait trouver les bonnes personnes car elles étaient lésées par une telle corruption. Leur dignité innée et le respect de soi auraient pu les conduire à répondre à l'appel de la réforme et de la purification. Peut-être qu'on aurait dirait: si Muhammad (sws) avait fait cela, et qu'une bonne majorité lui avait répondu dès le début, ils auraient pu réformer leurs mœurs et purifier leurs âmes et obtenir l'acceptation de la bonne croyance pour soutenir l'appel de «La ilaha illa Allah" (Il n'y a pas de véritable dieu qu'Allah) dès le départ plutôt que de provoquer l'opposition. Allah, le Glorieux et Exalté, l'Omniscient et Sage, n'a pas charger son messager (SWS) de procéder dans cette manière. Allah, le Glorieux et Exalté, savait que ce n'était pas la meilleure manière. Il sait que la morale ne peut se construire sur une autre base que celle de la vraie croyance. Cette croyance qui fixe les normes et les valeurs, cette croyance qui décide et qui établit le pouvoir de stabilité des valeurs et de l'équilibre de la société. Tant qu'une telle croyance n'est pas instauré, toutes les valeurs et mœurs étaient fondées sur une société instable et inefficace, sans restrictions, ni autorité. Une fois que cette croyance est établie avec un grand effort, que l'autorité repose sur elle, que les gens connaissent leur Seigneur et n'adorent que Lui Seul, ils sont libérés à la fois du contrôle de ceux qu'ils suivent et de leurs propres passions. Si «La ilaha illa Allah» avait pris racine dans leurs cœurs, Dieu aurait construit avec elle et son peuple tout ce qu'on pourrait suggérer. Ainsi la terre aurait été nettoyé des Byzantins et des Perses, non pas dans le but de solidifier l'autorité des Arabes, mais d'établir l'autorité d'Allah Tout-Puissant. La société une fois débarrassée de l'injustice sociale, le système islamique peut commencer à juger avec les lois d'Allah, et leur donner de l'importance en élevant la bannière de la justice sociale, celle au nom d'Allah, celle de l'Islam; celle sur laquelle il est écrit «La ilaha illa Allah" (Il n'y a pas de véritable dieu qu'Allah). Les âmes et la morale sont alors purifiés ; les cœurs et les esprits guérissent car le sentiment d'être observé prend racine dans la conscience des gens. Ils sont donc focalisés à travers leurs ambitions dans ce qui plait à Allah. Ils espèrent une récompense de Sa part, ils ont honte de Lui déplaire, eTt craignent Sa colère et Son châtiment. Sous l'état islamique du messager d'Allah (sws), l'humanité fut à son apogée dans l'organisation sociale, dans la morale et dans tous les aspects de la vie comme elle n'avait jamais été auparavant. Précédemment , nous avons clairement démontré l'importance de la croyance. La croyance est la base. Celui qui a la croyance correcte en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses messagers, au Jour dernier et la prédestination, qui garde ses actes d'adorations en conformité avec la charia, avec des intentions purement pour Allah, le Puissant et Majestueux, sa religion est solide et ses actions seront acceptés. Celui qui permet à sa croyance d'être corrompue (car elle est la fondation), sa religion est corrompue et ses actes vains (même s'ils sont corrects). Ils ne seront pas acceptées, et il ne bénéficiera pas de leur récompenses dans l'au-delà. Méditons sur la conviction avec laquelle Muhammad (sws) est venu ( conviction avec laquelle se sont élevé les musulmans, ceux qui ont accepté l'Islam comme religion, qu'ils ont embrassé, acceptant ses instructions et se sont tenu fermement au livre qu'Allah fit descendre sur Son Messager (sws). ) Le Prophète Muhammad (sws) a appelé à la croyance et l'adoration d'un Dieu unique. Il appelait les gens à connaître Allah et leur demandait de n'adorer que Lui seul. Il leur a appris que c'est leur Seigneur qui les a créés, les a formés à partir du néant et leur a fourni des moyens de subsistance, et qu'IL n'a ni un associé ou égal à Lui. Il a appelé ceux qui niaient l'existence d'Allah Tout-Puissant à croire au fondateur de cet univers parfaitement formé. Il les a appelés à croire en Allah, le Glorieux et Exalté. Il les a appelés à lutter contre ceux qui vouaient un culte aux idoles qui ne peuvent être ni utile ni causer du mal. Malgré ce fait, les Arabes et les autres continuaient les adorer au lieu d'Allah, le Puissant et Majestueux. Il les a appelés à lutter contre le culte d'autre qu'Allah. Les Arabes et autres adoraient la pierre, les Perses adoraient le feu, et les Juifs prirent leurs moines et rabbins pour seigneurs en dehors d'Allah, le Puissant et Majestueux. Car ces moines et rabins ont rendu licite ce qu'Allah a interdit, et interdit ce qu'Allah a rendu licite, c'est par cette cause qu'ils les ont suivis et obeis donc adorés en dehors d'Allah. Les chrétiens vénéraient un être humain: Jésus, le Messie, une créature qui mange, boit, dort et agit comme tout être humain adorant en dehors d'Allah. Muhammad (sws) a appelé à l'adoration d'Allah l'Unique niant tous défauts ou caractéristiques imparfaites qui LUI sont attribuées par les hommes. Nous pouvons consater que l'environnement dans lequel le Prophète (sws) a vécu, grouillait de mensonges blasphématoires sur le Créateur, qu'Il soit glorifié et exalté. En voici la preuve: A) Les Arabes disaient des choses terribles au sujet d'Allah notamment qu'Il a créé les anges dans un corps féminin et que les anges sont les filles d'Allah, qu'Il soit glorifié et exalté- mais IL est au-dessus de telles accusations indignes. B) Les Juifs ont également dit des choses blasphématoires sur Allah. Ils ont dit que Uzayr (Esdras,qui était un prophète) était le fils d'Allah, qu'Il soit glorifié et exalté au-dessus de ce qu'ils disent. Ils ont pris leurs rabbins pour seigneurs en dehors d'Allah. Leurs rabbins ont fabriqué des mensonges à Son sujet, ont autorisé ce qu'IL avait interdit et interdit ce qu'IL avait rendu licite.C'est en ce point, que les Juifs ont suivi leurs rabbins. Ils ont apporté des changements à leurs Écritures, reniés leurs prophètes et les ont même tuer. Ils ont renié le serviteur et messager d'Allah, le Messie Jésus, fils de Marie, (la paix soit sur lui), malgré les preuves : sa naissance miraculeuse, le miracle quand il a parlé dès le berceau et les miracles qu'Allah lui accorda par la suite. Ils l'ont maudit et ont salit son honneur. Ils attribuèrent à sa mère, la Vierge Marie - ce qu'aucune langue pudique n'aurait pu citer- l'accusant d'infidélité, alors qu'elle était une dévote, une ascète, une pieuse et une jeune femme vertueuse. Son Seigneur, le Béni et Exalté, l'a encouragé par un miracle lorsque son fils est né: le Messie, Jésus, fils de Marie, qui a parlé dès le berceau et dont il a également été accordé par la suite d'autres miracles. Cette nation corrompue l'avait accusé d'effectuer de la magie. Ils ont prétendu qu'il était un magicien, fils d'une prostituée, et ont accusé sa mère d'en être une. Ils ont accusé Lot ( prophète et cousin d'Abraham , également prophète, paix soit sur eux deux) de s'être accoupler avec ses deux filles et de les avoir mise enceintes alors qu'il aurait été ivre d'alcool. Ils ont qualifié Salomon (paix soit sur lui) d'être un roi magicien et son père d'être un roi bénit. Ils ont affirmé que Joseph (paix soit sur lui) détacha la ceinture de son pantalon et la ceinture du pantalon de la femme de son maître et qu'ils étaient assis ensemble comme un homme avec sa femme; quand le mur s'ouvra, il vit son père, Jacob, se rongeant les ongles de crainte. Ils prétendent que cela ne l'a pas fait se lever jusqu'à ce que l'Ange Gabriel (que la paix soit sur lui) soit descendu et ne dise : "Oh Joseph, comment pouvez-vous commettre un adultère et être compté devant Allah comme l'un des prophètes?" c'est seulement à ce moment, que Joseph se leva et partit. Voici ce qu'ils disent et il y a de nombreux exemples de leurs blasphèmes et fausses accusations. En effet, les Juifs n'ont osé faire de telles calomnies qu'à cause de leur impatience dans l'humiliation et l'esclavage. Ils ont accusé le Prophète Muhammad (sws) de mentir, ils l'ont combattu et ont essayé de le tuer, mais Allah Tout-Puissant l'a protégé lui et Sa religion. Et, malgré tous ces mensonges, ils se décrivent comme des grappes de raisins et le reste de l'humanité comme les épines qui les entourent. Cela n'est que le résultat de leur ignorance et leur insolence, car pour prendre soin des raisins, les épines doivent être au sommet des branches. Parmi tous les peuples du monde, nous voyons que les Juifs ont souffert entre mains des Hommes, et ont toujours été humilié par beaucoup de nations. Leur position parmi ces dernières, reste insignifiante, comme est leur façon de traiter les gens … d'épines. Les chrétiens, aussi, disent des choses terribles au sujet d'Allah. Notamment certains disent que Jésus est Dieu ; d'autres, que Jésus est le fils de Dieu ; puis, il y a ceux qui disent qu'Allah est le troisième des trois alors qu'Allah, glorifié et exalté, est au-dessus ce qu'ils Lui associent . Ils disent qu'Allah, le Glorifié et Exalté, a pris un fils ce qui constitue une accusation de défaut ou d'inachevé. En effet, il ne serait pas digne d'Allah, le Puissant et Majestueux, de prendre un fils, car il n'a pas besoin d'un fils.Allah le Tout Puissant a dit : Et ils ont dit : "Allah s'est donné un fils"! Gloire à Lui! Non! mais c'est à Lui qu' appartient ce qui est dans les cieux et la terre et c'est à Lui que tous obéissent. [Sourate 2 - La vache - verset 116] « Il ne convient pas à Allah de S'attribuer un fils. Gloire et Pureté à Lui! Quand Il décide d'une chose, Il dit seulement : "Sois! " et elle est. » [Sourate 19 - Maryam -verset 35] Et ils ont dit : « Le Tout Miséricordieux S'est attribué un enfant! » Vous avancez certes là une chose abominable! Peu s'en faut que les cieux ne s'entrouvrent à ces mots, que la terre ne se fende et que les montagnes ne s'écroulent, du fait qu'ils ont attribué un enfant au Tout Miséricordieux, alors qu'il ne convient nullement au Tout Miséricordieux d'avoir un enfant !Tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre se rendront auprès du Tout Miséricordieux, [sans exceptions], en serviteurs.Il les a certes dénombrés et bien comptés. Et au Jour de la Résurrection, chacun d'eux se rendra seul auprès de Lui.( sans aucune aide, ni protecteur ni défenseur ). [Sourate 19 Maryam versets 88-95] Dis (Ô Mohammad ): «Il est Allah, Unique.Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons.Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus. Et nul n’est égal à Lui». [Sourate 112 - Le monothéisme pur – entière] Toute personne,qui accepterait un défaut dans le Dieu qu'il adore, alors qu'il devrait L' honorer et Le magnifier, placer Ses actes au dessus de ceux des êtres humains ou de toute autre créature car Il l'a formé à partir du néant ; ne serait pas surpris de trouver et d'accepter un autre défaut à son Dieu et Créateur. En réalité, il pourrait en trouver au Dieu qu'il vénère. Les êtres humains et les autres créatures que Dieu a créer à partir du néant, se marient, ont des bébés, se multiplient, meurent et vont rendre des comptes. Puis, par la volonté d'Allah, le Puissant et Majestueux, ils entrent soit au paradis ou en enfer. Pour ceux qui acceptent l'idée qu'Allah, le Glorieux et Exalté, ait un fils parmi les hommes ou qu'il ait pu avoir une relation spéciale avec eux, nous les avertissons et réprimandons : a ) Qui dit qu'Allah, le Puissant et Majestueux, n'a pas un fils parmi les anges ou qu'IL n' a pas eu une relation spéciale avec eux? Ils sont des armées célestes et Allah Tout-Puissant les créés de lumière, de sorte qu'ils sont plus nobles dans la création que les êtres humains qui ont été créés à partir d'argile. Qui dit qu'il n'a pas aussi un fils parmi les djinns (qui sont une création parallèle au être humain créée à partir de feu) ou qu'il n'a pas eu de relation particulière avec eux aussi? Les djinns sont aussi des créatures d'Allah Tout-Puissant qui ont été créés avant les êtres humains. Nous citons ces exemples afin d'évincer les fausses allégations des chrétiens et leurs mensonges blasphématoires contre Allah Tout-Puissant. b ) Qui nous dit qu'Allah, le Puissant et Majestueux, n'a pas créé d'autres choses en dehors des hommes et des djinns et dont nous n'avons aucune connaissance? Comment savons-nous qu'IL n'a pas un troisième et quatrième fils ou qu'Allah Tout-Puissant n'a pas eu un troisième ou quatrième relation particulière avec eux? Nous disons cela uniquement pour réfuter les mensonges des chrétiens et leurs fausses accusations contre Allah, le Puissant et Majestueux. c ) Qui nous dit que Dieu n'a pas pris une épouse ou compagne parmi les êtres humains, les djinns, ou toute autre créature? Nous disons cela juste pour clarifier ce que les chrétiens disent au sujet d'Allah, afin qu'ils soient critiqués et réfutés. d ) Que peut empêcher quelqu'un de défendre Son Seigneur contre l'erreur et de Le glorifier au dessus de tout autres fausses divinités… alors qu'il accepte tous les autres attributs et les actes qui ne sont pas digne d'Allah, le Glorieux et Exalté. e ) Si les chrétiens croient que Jésus est le fils d'Allah parce qu'il est né sans père, alors que disent-ils au sujet d'Adam qui a été créé sans père ni mère? L'ont-ils désigné comme un dieu ou le fils de dieu? Encore une fois, de telles déclarations sont faites uniquement pour prouver les conséquences de ce que disent les chrétiens et dans le but de les réprimander . Allah est bien au-dessus de telles dramatiques accusations . L'évidence prouve que la Majesté d'Allah est considérable et incommensurable. La croyance des chrétiens en leur Dieu n'est pas claire et entaché et cette croyance ne peut pas être acceptée par tout le monde sur le plan logique et rationnel. En effet, ils ne sont pas différents de ceux qui adorent les vaches ou toute autre chose. Ils adorent un être humain créé par Dieu Tout-Puissant et lui attribuent la divinité en raison de la fausseté dans laquelle ils se sont égarés. L'humain, qu'ils adorent est le Messie, un homme sans aucun doute et qui fut porté dans l'utérus de la Vierge Marie lorsqu'elle était enceinte. Pour les réfuter et les réprimander, nous disons: a) Comment une simple humaine, la vierge Marie, aurait pu porté dans son ventre un dieu ou le fils de Dieu? b) Comment un être inférieur peut-il contenir un être supérieur? N'est-ce pas une croyance corrompue, brouillée et imprécise qu'aucun esprit raisonnable ne pourrait jamais accepter? c) Que faire si un homme est marié avec une vache? Que faire si la nature humaine s'unit et ne fais qu'un avec la nature animale? Serait-il possible d'être moitié humain et moitié vache? d) Croyez vous que la nature divine puisse se mêler à la nature humaine? Jamais un esprit rationnel et doué de raison ne pourrait accepter ces revendications, ces mensonges. Allah, le Puissant et Majestueux, est Le créateur qui créé à partir du néant et Ses attributs sont différents de ceux de Ses créations et créatures.Comment pourrait-Il se créer comme Il le souhaite avant même de s'être créer ? Et comment le «fils» de Dieu peut-il se faire crucifier, tuer et humilier sans se protéger lui-même? Comment Dieu pourrait-Il laisser son «fils» se faire crucifier, tuer et humilier par les Juifs qui ne croient pas en Lui et l'ont renié, sous le prétexte que cela serait pour le pardon des péchés de tous les êtres humains, alors qu'il n'était pas responsable leurs péchés? N'était-il pas possible de pardonner, puisqueIl est le Créateur qui détient le pouvoir de pardonner et le pardon par excellence et éviter aux chrétiens de fabriquer toutes ces histoires ? Est-il sencé que tous les hommes et les femmes seraient tenus pour responsables de la désobéissance de leur père Adam d'avoir manger de l'arbre défendu? Est-il censé pour le fils de porter les péchés de son père ou même une partie d'entre eux alors qu' il n'a aucun rapport avec ? N'est -ce pas étrange ? Quelle tombe pourrait contenir Le Seigneur des cieux et de la terre? En effet, un esprit et son caractère rationnel ne pourrait jamais accepter le moindre de ces mensonges et blasphèmes au sujet d'Allah, le Créateur, L’Architecte , Le Façonneur et L’Administrateur. Puisse Allah être élevé au-dessus de toutes ces accusations. Celui qui adore les vaches - ou toute autre chose créée - leur attribut la divinité. Le mensonge a de nombreux visages. Ce que les chrétiens disent est similaire à ce que les Juifs disent, semblable à ce que les adorateurs de vaches disent, semblable à ce que les adorateurs d'idoles disent, et ainsi de suite. Tous donnent des partenaires et des égaux à Allah. Ils sont semblables aux athées qui nient l'existence d'Allah Tout-Puissant. Ils L'ont tous dénigrer et discréditer, qu'Il soit glorifié dans son exaltation. ALLAH dit : « Les hommes sauront-ils jamais estimer la puissance de Dieu à sa juste valeur? Et, pourtant, le Jour de la Résurrection, Il ne fera qu’une seule poignée de la Terre tout entière, tandis que les Cieux seront ployés dans Sa dextre. Gloire à Lui ! Il est bien au-dessus de tout ce qu’on peut Lui associer » [ Sourate Al-Zumar 39:67] Et aussi: « Créateur de cieux et de la terre. Comment aurait-Il un enfant, quand Il n'a pas de compagne? C'est Lui qui a tout créé, et Il est Omniscient. » [Al-An`aam 6: 101]. « Et dis : "Louange à Allah qui ne S'est jamais attribué d'enfant, qui n'a point d'associé en la royauté et qui n'a jamais eu de protecteur de l'humiliation". Et proclame hautement Sa grandeur. » [Al-Isra '17: 111].. Et Il dit :"Dis ( Ô Mohammad ): "Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus. Et nul n'est égal à Lui". [ Sourate 112 – Le monothéisme pur ] Le fils d'Adam M'a renié et il n'avait aucun droit de le faire. Et il M'a injurié et il n'avait aucun droit de le faire. Pour ce qui est de son renoncement, il dit : « Il ne me refera pas encore comme Il l'a fait en premier (me ramener à la vie après ma mort) » et la création initiale [de l'homme] ne M'est pas plus difficile que sa création prochaine. Pour ce qui est de son injure, il dit : « Dieu s'est attribué un fils », alors que Je suis l'Unique, celui qui subsiste par lui-même. Je n'ai pas engendré, et Je n'ai pas été engendré, et rien ne m'est semblable.[Rapporté par al-Bukhari] La vérité est unique; il ne peut y en avoir plusieurs dans l'esprit de gens raisonnables, lucides, et que le message avec lequel le Prophète Muhammad (sws) a été envoyé est qu'il n'y a pas de véritable dieu qu'Allah. Il n'a jamais eu un fils, Il n'a pas de partenaire dans Sa souveraineté, Il n'a jamais été Misérable n’a jamais besoin d'une aide, ni défenseur, ni ministre, ni conseiller ou d'associé. Il est le Puissant et Majestueux, qui crée tout, les desseins ne se réalisent que par Sa permission. Il n'a pas été engendré et n'est ni engendré et il n'y a absolument personne d'égal à Lui. Allah, le Glorieux et Exalté, n'a pas été engendré, car Il est l'Alpha - Le Premier avant toute chose, et n'a pas engendré. Il n'a besoin de personne, car il est l'Oméga-Le dernier. Il est glorifié et exalté, rien ne Lui est semblable. La vérité est que Jésus (paix soit sur lui) est le serviteur et le messager d'Allah, qui est venu avec le même message que le dernier messager, Muhammad (sws), sans excès ou oubli. Il est dépourvu des exagérations des Chrétiens qui lui ont attribué la divinité et dépourvu du rejet des Juifs qui l'ont insulté et renié, en le désignant comme magicien et le fils d'une prostituée. Ainsi, l'homme doit utiliser la raison qu ' Allah lui a doté et qu'il fasse un pas vers la reconnaissance de la grandeur et de la puissance de son Créateur. Il devrait contempler les merveilles de l'œuvre d'ALLAH, glorifié et exalté soit-il. Jésus (sws) eut des miracles témoignant de sa prophétie comme les autres messagers. Le Négus, roi d'Abyssinie (actuellement Éthiopie) était un chrétien qui a embrassé l'Islam après avoir entendu les instructions de l'Islam. Lorsque le Prophète Muhammad (sws) avait appris qu'il était un roi juste, il avait demandé à certains musulmans d'immigrer en Abyssinie pour qu'ils soient protéger de la torture et de la persécution des Quraish (la tribu chef de La Mecque à l'époque). Certains compagnons du Prophète (sws) avait fuit vers l'Abyssinie, mais aussitôt que les Quraish en eut connaissance, ils choisirent deux de leurs hommes les plus fidèles et intelligents (qui devinrent plus tard musulmans ) ; et les envoyèrent avec des cadeaux rares et précieux dans le but que le Négus et ses patriarches leur livrent les musulmans. En effet, les Quraish se sentirent insulté par ces musulmans qui avaient trouvé un endroit sûr pour leur personne et leur religion. Ils étaient déterminés à les ramener à leur peuple et sur leurs terres afin que les polythéistes fassent d'eux des exemples. Pour écourter cette histoire, le Négus refusa de leur livrer les immigrants musulmans (car il était un roi juste, un excellent voisin, et personne n'était maltraité dans son pays). Les deux hommes essayèrent de le retourner contre eux . Le lendemain, l'un d'eux, dont le nom était Amr ibn al-'As ( devenu plus tard musulman), dit au Négus : «Oh roi, les musulmans disent une chose terrible à propos de Jésus, fils de Marie." Il les appela alors pour leur demander ce qu'ils disaient au sujet du Messie. Les musulmans étaient mortifiés, mais ils réunirent et décidèrent de dire la vérité, peu importe les conséquences. Quand le Négus entra dans la salle et leur demanda. Ja'far ibn Abi Talib (le cousin du Prophète, sws) répondit: «On dit de lui ce qui notre prophète (sws) nous a enseigné: Jésus est le serviteur d'Allah et Son messager. Son esprit et Son verbe furent insufflés à la Vierge Marie. " Donc, le Négus prit un bâton par terre et dit: Ce que tu viens de dire ne dépasse la vérité sur Jésus fils de Marie que de la longueur de ce bâton». Ses patriarches montrèrent du mécontentement. Il les blâma, en disant: «Même si vous êtes mécontents, par Allah!" Puis il a dit aux musulmans: «Allez! vous êtes en sécurité sur ma terre, quiconque vous insulte paiera une amende, quiconque vous insulte paiera une amende, quiconque vous insulte paiera une amende. Je n'aimerais pas avoir une montagne d'or si je devais l'obtenir en portant préjudice à l'un d'entre vous». Puis il dit à sa suite, «Rendez-leur leurs cadeaux. Je n'en ai pas besoin. Je jure qu'Allah n'avait pas reçu de moi des pots de vin en me rendant mon royaume. Pourquoi donc y prendrais-je des pots de vin? J'obéirai à la volonté des gens aussi longtemps que ceux-ci obéiront à ma volonté ». Umm Salamah, qui était l'une des immigrés et la narratrice de cette histoire, a déclaré: « Les deux émissaires - Amr ibn al-Abdullah ibn `As et Rabi`ah - sortirent renfrognés avec tout ce qu’ils avaient apporté. Nous, nous fûmes bien logés et traités » " [Du livre, Al-Raheeq al-Makhtum] L'information avec laquelle Muhammad (sws) a été envoyé au sujet de Jésus, fils de Marie (la paix soit sur lui) - qu'il était le serviteur d'Allah et Son messager, choisi par Allah, le Puissant et Majestueux, pour livrer un message tout comme les autres messagers ont été choisis – est la voie la plus raisonnable, sans excès ou négligence, sans l' exagération des chrétiens qui ont attribué la divinité au Messie, Jésus, fils de Marie (ou une divinité partielle selon les variantes d'entre leurs erreurs et leurs dénominations trompeuses). Ils divergèrent dans leurs croyances, alors qu'ils auraient dû être unis par une croyance. Mais pourquoi? La réponse est que le mensonge forme les nombreuses nuances de l'obscurité, alors que la vérité est une comme la lumière qui ne diffère pas parce qu'elle est claire à l'esprit rationnel et sain. En effet, le message de Muhammad (sws) est la voiede la modération, dénuée de l'ingratitude des Juifs qui rejetaient totalement le message du Messie, Jésus, fils de Marie. Ils l'ont renié, essayé de crucifier et le tuer, et ils ont tenté de déshonorer sa mère, la Vierge Marie, tout comme ils ont sali la réputation de chaque prophète envoyé à eux. La croyance avec laquelle le dernier messager, Muhammad (sws), a été envoyée est la croyance correcte pour toutes personnes. Elle est dénuée de toutes tortuosités poussant à forcer sur l'esprit ou à fatiguer l'imagination (des Arabes et d'autres , qu'ils soient juifs, chrétiens, zoroastriens, etc) de ceux qui adorent rien en dehors d'Allah ou à défaut qui Lui attribuent des associés ou à défaut de ceux qui nient l'existence d'Allah, le Créateur et Maître, loué et glorifié soit-IL, comme les athées ou autres. Cette croyance correcte, acceptable pour tout esprit sain, pousse à vouloir connaître son Dieu pour Le glorifier, L’honorer et l'adorer. Toute personne à la nature non altérée l'embrasse sans aucun problème, ni complication et nisuspicion. La croyance avec laquelle Muhammad (sws) est venu est une croyance claire qui peut être acceptée et comprise sans aucune difficulté ou gymnastique mentale. Elle est la lumière avec laquelle Allah, le Glorieux et Exalté, illumine l'obscurité et efface la noirceur de l'idolâtrie et de l'incrédulité. |
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03-16-2016 | #3 |
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رد: Muhammad (sws) est véritablement le messager d'Allah La seconde preuve: La Sainte Kaaba -L'Ancienne Maison (La pierre noire sacrée de la Mecque) Le nettoyage de la- Kaaba (première maison - lieu de culte- nommée pour l'humanité et consacrée à l'adoration d'Allah Tout-Puissant ) de la contamination de l'idolâtrie: Allah dit: La première Maison qui a été édifiée pour les gens, c'est bien celle de Bakka (la Mecque) bénie et une bonne direction pour l'univers. [Sourate 3 Al- Imran – verset 96] Il dit aussi, Et quand Nous indiquâmes pour Abraham le lieu de la Maison (La Kaaba) [en lui disant]: "Ne M'associe rien (dans le culte : La ilaha illa Allah: nul n'a le droit de être adoré sauf Allah ) ; et purifie Ma Maison pour ceux qui tournent autour, pour qui s'y tiennent debout (pour la prière) et pour ceux qui s'y inclinent (se soumettent avec humilité et obéissance à Allah) et se prosternent (dans la prière)" . [Sourate 22 Le pèlerinage verset 26] La Kaaba est la première maison désignée pour que les gens y adorent exclusivement leur Dieu Unique. Autrefois, les Arabes avaient l'habitude d'aller en pèlerinage à la maison sacré chaque année, mais plus tard, le diable les tenta d'adorer les idoles et les pierres en dehors d'Allah. Pour réaliser l'importance d'une telle maison, nous devons savoir qu'elle est la seule sur cette terre. Lisons un extrait de l'histoire sur les gens de l'éléphant (l'armée qui est venu pour détruire la Kaaba): Allah dit dans le Coran, N'as-tu pas vu (oh, Muhammad sws) comment ton Seigneur a agi envers les gens de l'éléphant . N'a-t-Il pas rendu leur ruse complètement vaine? et envoyé sur eux des oiseaux par volées qui leur lançaient des pierres d'argile? Et Il les a rendus semblables à une paille mâchée. [Sourate 105 L'éléphant entière] Abrahah al-Ashram édifia une église à Sanaa (la capitale du Yémen) pour y attirer les Arabes. Il l'a décora de marbre, de pierres sculptées d'or et d'argent, avec des croix en or, puis il écrivit à son maître en Abyssinie en disant: «Pour vous, mon roi, j'ai construis une église qui n'a équivalence , et mon objectif est de transformer le regard des arabes sur elle ". Cependant, il ne pu atteindre cet objectif, alors il concentra son esprit sur la démolition de la Kaaba. Il se prépara avec son éléphant à voyager à la Mecque. Il prépara toute une armée, avec l'intention de démolir la Kaaba, puis retourner au Yémen. Les gens de la Mecque n'avaient pas la capacité de résister à Abrahah et son armée. Quand l'éléphant fut obligé de se diriger vers la Kaaba pour aller la détruire, il refusa de bouger. Ils le frappèrent avec un outil de fer sur la tête et le piquèrent à l'aide d'un crochet dans son bas-ventre. Quand ils orientaient pour l'envoyer dans la direction du Yémen, il se déplaçait avec plaisir, au trot. Il faisait également la même chose quand ils l'orientaient vers la Syrie ou l'Est. Mais quand ils le dirigeaient à nouveau vers la Kaaba, il se mettait à genoux. Ensuite, Allah Tout-Puissant prit sa revanche sur les propriétaires de l'éléphant. Une épidémie mortelle se propagea quand les oiseaux jetèrent des cailloux contaminés sur eux, les laissant comme un champ de paille mâchée . Ils étaient devenus fous de peur et de terreur et voulaient revenir dans la direction d'où ils étaient venus. Ils recherchèrent et appelèrent le guide qu'ils avaient pris pour les diriger à la maison sacrée sur les terres des Arabes, mais il ne les entendait pas. Ils perdirent leur chemin, et périrent le long de la route, les un après les autres. Abrahah fut des leurs, son corps s'écroula et ses ongles tombèrent, un par un. Le grand-père de Muhammad, Abd al-Muttalib, était à l'époque le plus noble des Quraish, et quand il entendit parler de la détermination d'Abrahah à vouloir attaquer, il s'empara de la clef de la porte de la Kaaba et composa quelques lignes de vers, demandant à Allah de protéger sa Sainte Maison, leur bien-aimée Kaaba. Cet incident eu lieu l'année de la naissance du Sceau des Prophètes, Muhammad, fils de Abdallah, fils d'Abd al-Muttalib (sws) et le même jour. Comme nous l'avons indiqué précédemment, en tout temps et lieu, depuis la construction de la Kaaba, le Diable n'a cessé de tromper les gens, les incitant à adorer d'autres choses qu'Allah, comme les idoles et les pierres, et affirmant que cela va les rapprocher d'Allah. Et puis vint les Écritures – le judaïsme, puis le christianisme - mais aucun d'eux ne pouvait purifier cette maison sacrée ou purifier des gens de la souillure de l'idolâtrie ou les amener à l'adoration d'Allah, l'Unique, le Contraignant. Certes, la sagesse d'Allah Tout-Puissant exige que l'Antique Maison soit purifiée, car c'est l'unique maison construite pour que les gens y adorent leur Seigneur exclusivement – Celui qui les a créés et qui les soutient - Seul sans associés ou fausses divinités. La sagesse d'Allah exige qu’ils corrigent leur rébellion dans la croyance en Lui avec l'envoi d'un dernier prophète pour sceller le message céleste, les informer des ordres divins, les purifier, les nettoyer de la souillure de l'idolâtrie et de l'immoralité, leur apprendre les enseignements de leur Seigneur, les enjoindre à faire le bien et à interdire le mal, et rendre licite ce qui est bénéfique et interdire ce qui est blâmable. En effet, la sagesse d'Allah Tout-Puissant a exigé qu'un dernier prophète soit envoyé pour sceller le message d'une croyance pure et saine, exempt d'erreurs et de défauts, avec des rites cultuels, de sages instructions, une haute moralité et une législation juste, afin de sortir les gens des ténèbres de l'incrédulité et de l'idolâtrie à la lumière du monothéisme pur. Huit ans après l’Émigration (connu sous le nom de l'Hégire), Allah Tout-Puissant permit au prophète Muhammad (sws) de libérer la Mecque. Il entra dans l'enceinte sacrée, se dirigea vers la Kaaba, salua la pierre noire d'un baiser, puis circumbula autour de l'Antique Maison avec un arc à la main. A cette époque, elle était entouré de 360 idoles adorées en dehors d'Allah, le Puissant et Majestueux. Le Messager d'Allah (sws) commença à les frapper de son l'arc tout en récitant les paroles d'Allah: Et dis : "La Vérité (l'Islam) est venue et l'Erreur a disparu. Car l'Erreur est destinée à disparaître". [ Sourate 17 Le voyage nocturne verset 81] Il a également récité: Dis (ô Muhammad, saws) : "La Vérité [l'Islam] est venue. Et le Faux [la mécréance] ne peut rien commencer ni renouveler". [Sourate 34 Saba verset 49] Parmi les honneurs qu'Allah Tout-Puissant a conféré à ce lieu pur et sacré, la ville sainte de La Mecque, dans lequel il a placé la Maison antique, l'établissant comme l'unique maison construite pour que les gens l'adorent,Seul qu'Il soit Glorifié et Exalté, sont : 1 - Une découverte récente Il a été déterminé que la ville sainte de La Mecque, « la mère des villes», comme on l'appelle, se trouve précisément au milieu de terres arides, ce qui signifie que si nous dessinions un cercle avec la Mecque comme centre, ce cercle engloberait toutes une zone désertique. Sur la longitude, de la ville sainte de La Mecque se trouve aussi précisément au centre, donc au milieu en termes de temps. Ainsi, nous voyons que le monde entier entoure la Mecque; elle est au milieu de tous les temps et de toutes places. Notre Seigneur, Allah, le Béni et Exalté, a envoyé Muhammad (sws), comme Sceau des Prophètes. Il l'a envoyé à l'humanité tout entière, dans tous temps et tous lieux. Dans le Coran, Allah dit: ...afin que tu avertisses la Mère des Cités (la Mecque) et les gens tout autour. [ Sourate 6 Les fourmis verset 92] La Mecque est la «mère de toutes les villes," et "toutes sont autour d'elle dans le monde entier, dans tous les temps et lieux, et le Prophète Muhammad (sws) est le dernier prophète qui marque la fin de l'ère de la prophétie. En tant que tel, il devient clair pour nous que c'est comme si la ville sainte de La Mecque est la capitale du monde entier. On peut facilement voir pourquoi, comme fruit de sa sagesse ultime, Allah, le Puissant et Majestueux a fait d'elle le berceau du monde et la base pour son message final.Parmi les sujets liés à la ville sainte de La Mecque et la Kaaba sacré: 2 - L'eau de Zamzam • Le puits de Zamzam est l'un des miracles matérielles tangibles qui montre le coté merveilleux de la ville sainte de La Mecque témoignant de l'excellence du Prophète Abraham, de son fils, le prophète Ismaël, et la mère d'Ismaël, Agar , devant le Seigneur des mondes.L'émergence du puits de Zamzam d'une roche volcanique cristallisée, solide, non poreuse et généralement imperméable est un phénomène particulièrement remarcable. D'autant plus remarquable, cette eu fraîche a coulé pendant plus de 3000 ans et elle a été recouverte et creusée à nouveau de nombreuses fois au cours des âges. • Certaines caractéristiques de l'eau de Zamzam: Les études scientifiques modernes ont prouvé que l'eau de Zamzam se distingue par sa composition chimique naturelle. Il est difficile, pour de l'eau gazeuse, d'être riche en éléments bénéfiques et les composés chimiques sont estimés à environ 2000 mg par litre. Le pourcentage de sels dans le puit de la Mecque comparé à celui des vallées voisines ne contient pas plus de 260 mg par litre. Cela indique que l'eau qui coule dans le puits de Zamzam vient d'ailleurs d'une autre source d'eau dans la ville sainte de La Mecque, l'eau de Zamzam dépasse ,en termes de qualité et bienfait, le contenu et la composition d'une eau minérale naturelle. L'eau de Zamzam est utilisé pour guérir de nombreuses maladies. Gloire à Allah Qui a ordonné à cette eau de jaillir, car elle est bénie. Louange à Allah qui a ordonné à l'eau de s'écouler vers d'endroits éloignés à travers de minuscules fissures. Peut-être que ce phénomène (l'écoulement de l'eau de Zamzam à des endroits éloignés) est un support pour ceux qui disent que la ville sainte de La Mecque est le centre de la gravité terrestre. 3 - La Pierre noire: Le Messager d'Allah (sws) a dit à propos de cette pierre, "La Pierre noire est descendu du ciel." [Rapporté par at-Tirmidhi, et déclaré « bon » dans son hadith (hassan sahih)] Il a été découvert que la Pierre Noire n 'est pas une pierre terrestre. Sa composition interne n'est pas comme celle de roches terrestres. Comme Prophète Muhammad (sws) a souligné, elle n’appartient pas aux pierres de la terre. 4 – La circambulation autour de la Kaaba La circambulation de l'ancienne maison - la Sainte Kaaba – représente le culte des musulmans. Elle a été légiféré par Allah, le Puissant et Majestueux, et l'a élu comme le seul acte de culte qui correspond à être en harmonie avec les lois de l'Univers, créé et formé par Lui. Allah, le Glorieux et Exalté, a ordonné pour nous, musulmans, d'effectuer sept circuits autour de la Kaaba dans le sens inverse des aiguilles d'une montre, plaçant la Kaaba sur notre gauche. Contemplons et examinons cette cohérence et cette harmonie étonnante: 1- Le noyau d'un atome qui constitue un élément est mis en orbite par des électrons qui l'entourent en sept niveaux d'énergie variable. C' est le même que le nombre de circambulations autour du Kaaba. Les électrons se déplacent dans le sens antihoraire, comme le font les musulmans autour de la Kaaba, gloire à Allah ! 2 - La terre tourne autour de son axe dans le sens inverse des aiguilles d'une montre, la gloire à Allah ! 3 - La terre tourne autour du soleil dans un sens antihoraire comme les musulmans tournent autour de la Kaaba, la gloire à Allah! 4 – Le sperme de l'Homme nage autour de l'ovule dans le sens inverse des aiguilles comme les tours à effectués autour de la Kaaba, la gloire et la louange à Allah ! Comme la circambulation exécutée dans le sens antihoraire autour de la Kaaba - qui est l'une des exigences juridiques de cet acte cultuel -tous les corps célestes tels que le soleil, la lune, les étoiles, les planètes, et les subatomiques qui sont des particulesqui sont en orbite, tournent dans le sens antihoraire dans glorification de Allah Le Tout-Puissant. Le sperme d'un homme tourne autour de l'ovule dans le sens inversé des aiguilles d'une monte, et l'ovule tourne sur son axe dans un sens antihoraire. De même, pendant les rites de pèlerinage, les musulmans circambulent autour de la Kaaba dans le sens antihoraire. C'est comme la révolution des électrons autour du noyau, la révolution de la terre autour du soleil et de la révolution du système solaire autour d'un trou noir. Cela montre clairement que les textes religieux islamiques sont en phase avec l'ordre de l'univers et démontre que le Créateur de l'univers est le même que Celui qui a légiféré la vraie religion, l'islam. Louange à Allah, le Glorieux et Exalté, qui a envoyé Muhammad (sws), le dernier messager, avec ces actes de cultuels et une guidée, une loi stable et pur! 5 - La dépression et la prière: Il a été découvert que la prosternation vers la Maison Sacrée (la Kaaba) protège l'homme d'une multitude de maladies physiques et psychologiques, tels que les maux de tête et la fatigue. Le corps humain est couvert de charges électriques positives. Leurs accumulation ont un effet néfaste sur le corps alors il doit se débarrasser d'elles. Quand l'homme se prosterne durant sa prière, il libère les charges accrues, les faisant passer dans le sol chargés en négatifs. |
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03-16-2016 | #4 |
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رد: Muhammad (sws) est véritablement le messager d'Allah La troisième preuve: La naissance du Prophète Muhammad (sws) et la promesse de son grand-père, Abd al-Muttalib à sacrifier son fils, Abdullah. Si nous regardons l'histoire du prophète (saws) et la promesse de son Grand-père à sacrifier son fils, Abdullah, nous verrons qu'elle est similaire à l'histoire d'Ibrahim et son fils, Ismail. Ibrahim devait sacrifier son fils, Ismaël, parce qu'il avait eu un rêve (et, comme il est bien connu, les rêves des prophètes sont de véritables visions), dans lequel il se voyait l'égorger. Sur la miséricorde d'Allah, ce fut un bélier qui fut sacrifier à la place d' Ismail. Ainsi, Allah a accordé sa faveur à ses fidèles parce qu'Il n'avait aucune intention de légiférer que les pères sacrifient leurs fils. La même situation se produisit avec le grand-père du Prophète, Abd al-Muttalib, quand il devait sacrifier son fils, Abdullah, (sws) le père du Prophète. Une fois Abdul-Muttalib était chargé de fournir les pèlerins en eau et d'effectuer d'autres tâches. Puis, il pensa que les difficultés rencontrés par les pèlerins étaient dus au manque d'eau. Ceci lui rappela l'existence du puits de Zamzam qui avait sauvé son ancêtre, Ismail, après que son père, Ibrahim, l'ait laissé avec sa mère, Hajar, dans le désert aride. Abd al-Muttalib se rappela de l'existence de ce puits qui avait attirés, autrefois, une foule de tribus à la Mecque. Il se souvenait que ses ancêtres lui avait expliquer que la tribu de Jourham l' avait ensevelit pour se venger d'avoir été forcés de quitter la Mecque. Il se mit entête de rechercher la place de ce puits avec son fils unique à l'époque. Pour réussir, il obtint une pioche et commença à creuser entre deux idoles. Les Quraish s'était opposé à cela, disant que cet endroit était leur lieu de sacrifice rituel, et ils lui avait interdit de creuser. Mais il persista,et creusa jusqu'à ce que des pierres apparurent. À ce moment, les Qouraysh lui demandèrent de leur laisser une part car Ismail était aussi leur ancêtre, mais Abdul-Muttalib refusa, faisant valoir que, parmi tous, il était celui qui avait été choisi pour fournir de l'eau aux pèlerins. Il devint ainsi, le seul gardien du puits. Ce jour-à, Abd al-Muttalib,comme il n'avait que peu d'enfants pour le protéger et l'aider pour réaliser ses projets, émit le vœu de sacrifier, à la Kaaba, l'un de ses enfants si jamais il arrivait à en avoir dix qui grandissent auprès de lui jusqu’à leur maturité cela en signe de gratitude pour la résolution de ce conflit avec les Quraish lors du creusement du puits et de leur désir de l'en priver. Plusieurs années plus tard, après avoir été béni de dix fils, Abd al-Muttalib, prit ses enfants et dû décider lequel serait sacrifier à l'aide de flèches divinatoires. Chaque fils avait une flèche avec son nom inscrit dessus, et celui ,dont la flèche serait choisie, serait sacrifié. La flèche choisie, fut celle de Abdullah, le plus jeune de tous ses fils. Lorsqu'Abd al-Muttalib fut sur le point de réaliser son vœu, les Quraish intervinrent, inquiets que d'autres suivent ses traces et que cette pratique devienne courante. Ils décidèrent qu'une flèche divinatoire devait choisir entre Abdallah et dix chameaux. Si elle désignait les chameaux, Abdullah serait sauvé mais si elle indiquait Abdullah, Abd al-Muttalib devait ajouter dix chameaux. Ils furent cela maintes et maintes fois jusqu'à ce que la flèche désigna les chameaux et eut atteint 100 chameaux. C'est ainsi que les chameaux furent sacrifié à la place de Abdullah, et c'est ainsi que le père du Prophète (sws), fut sauvé de la mort. Peut être que cela nous rappelle l'histoire d'Ibrahim et son fils, Ismail (paix soit sur eux).Muhammad (sws), le fils d'Abdullah, a été choisi par Allah pour purifier cette ancienne maison, construite par Ibrahim et Ismail, de l'adoration des idoles et des faux dieux. Beaucoup de messagers ont été envoyés à la nation d'Israël, mais ils ont été accueillis avec incrédulité, mensonge et assassinat . Les Juifs croyaient que le dernier des prophètes serait un des leurs, les descendant de Ya'cob (Paix et bénédictions d'ALLAH sur lui) . Or, la sagesse d'Allah Tout-Puissant a exigé que le Sceau des Prophètes viendrait des descendants de leur oncle, Ismail, que la paix et les bénédictions d'Allah soient sur lui: les Arabes. |
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03-16-2016 | #5 |
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رد: Muhammad (sws) est véritablement le messager d'Allah La Quatrième preuve: La lignée et les caractéristiques du Prophète Muhammad (sws) et son état avant et après l'appel Prophète Muhammad (sws) a eu la meilleure et le plus remarquable lignée de la tribu des Quraysh. 1 - Hashim, (sws) l'ancêtre du prophète, avait repris la responsabilité de Bani Abd-Manaf, d'offrir de l'eau aux pèlerins pendant le pèlerinage. Il était un homme très riche et noble qui fut le premier à nourrir les pèlerins avec un plat de viande en ragoût, de bouillon et du pain écrasée : le tharid . En fait, son vrai nom était `Amr et il fut appelé Hashim en raison du broyage (hashm) du pain. Il fut le premier à organiser les deux caravanes des Quraish, une en hiver et une en été. 2 – Après la mort de Hashim, Abd al-Muttalib, (sws) le grand-père du Prophète, a repris ce travail d'abreuver les pèlerins venus à La Mecque. Il fut traité avec beaucoup d'honneur et de considération. Les Qouraysh l'appelait «l’Excédent » parce qu'il était très généreux et il était le plus éminent à La Mecque. Le Messager d'Allah (sws) était connu à la Mecque comme le meilleur en terme d'éducation, de caractère et de vertu. Ceux de la tribu de Quraysh le savaient, et personne ne pouvait prétendre le contraire. Il était connu chez eux comme étant « l'Honnête » et « le Digne de confiance » et les membres de Quraish témoignérent absolument à son sérieux et de sa fiabilité. Pour preuve, nous pouvons lire ce que al-Bukhari (un de ceux qui a recueilli et vérifié les paroles et les actes du Prophète ) a écrit : Voici un extrait du message envoyé par le Prophète (sws) à l'empereur byzantin. Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, De: Muhammad (sws), le fils d'Abdallah et le Messager d'Allah Pour: Héraclius, l'empereur de Byzance Que la paix soit sur ceux qui suivent la voie droite. Accepte de te soumettre. Embrasse l’Islam et Dieu te récompensera deux fois. Si tu te détournes et refuses, tu porteras les péchés des Romains. « Dis : Ô gens du Livre ! Convenons les uns des autres de ce point commun entre nous, à savoir de n’adorer que Dieu seul, sans lui adjoindre d’associé, de ne pas nous prendre les uns les autres pour divinités en dehors de Dieu. » S’ils se détournent, dites-leur : « Soyez témoins, qu’à Dieu seul, nous nous soumettons ». » [Sourate 3 -La famille d’Imrâne – verset 64]. Il choisit un de ses compagnons pour livrer le message. Bukhari a mentionné: Au même moment, Abû Sufyan,( polythéiste de la Mecque qui plus tard embrassa l'Islam) l’un des plus farouches adversaires du Prophète (saws) se trouvait en Syrie en voyage d'affaires et fut convoqué à la cour d'H éraclius après que ce dernier ait reçu le message. Par ordre d’Héraclius, l’interprète demanda : · «Qui parmi vous possède le plus proche lien de parenté avec cette personne qui se prétend prophète?» · «Je suis son plus proche parent ici.» répondit Abû Sufyan. · «Qu’ils s’approchent de moi, lui et ses amis.Lorsque je lui parlerai, je désire que ceux-ci soient aussi près de lui» rétorqua Héraclius. · Puis il se tourna vers l’interprète et lui dit : «Dis-lui que je vais le questionner au sujet de ce nouveau prophète. S’il ment, que ses amis alors le dénoncent.» · Abû Sufyan déclara : «Par Allah, si ce n’était par la crainte d’acquérir une réputation de menteur, j’aurais déjà menti à son sujet.» Abû Sufyan relata son dialogue avec Héraclius : · «La première question qu’il me posa fut celle-ci: Quelle est sa lignée?» · «Sa lignée est hautement respectée parmi nous.» répondis-je. · «L’un d’entre vous a-t-il prétendu la même chose auparavant ? » demanda t-il. · «Non» répondis-je. · «Y avait-il un roi parmi ses ancêtres?» demanda t-il. · «Non» répondis-je. · «Sont-ce les nobles ou les gens issus des classes inférieures qui l’ont suivi?» demanda t-il. · «Ceux issus des classes inférieures» répondis-je. · «Le nombre de ses disciples augmente t-il ou bien diminue t-il?» demanda t-il. · «Leur nombre s’accroît» répondis-je. · «Y en a-t-il parmi eux qui abandonnent sa religion après l’avoir embrassé?» demanda t-il. · «Non» répondis-je. · «L’accuseriez vous de mensonge avant d’affirmer ce qu’il dit?» demanda t-il. · «Non» répondis-je. Héraclius me questionna davantage : · «Trahit-il ses promesses?» demanda t-il. · «Non, il tient toujours ses promesses et actuellement nous avons conclu un pacte avec lui. Nous ne savons pas s’il va le respecter ou pas» répondis-je. (Abû Sufyan disait en substance : «C’est la seule chose que je pouvais inclure dans mes réponses pour le discréditer potentiellement.») · Héraclius demanda : «L’avez-vous combattu?» · «Oui» répondis-je. · «Quel fut l’aboutissement de ces guerres?» demanda t-il. · «Parfois il remporte la victoire sur nous et parfois c’est nous qui l’emportons sur lui.» répondis-je. · «Que vous ordonne t-il?» demanda t-il. · «Il nous demande d’adorer un seul Dieu, de ne rien lui associer et d’abandonner les idoles que nos ancêtres avaient coutume d’adorer. Il nous ordonne d’accomplir la prière, d’être équitable, honnête, chaste et d’être en bons termes avec nos proches» répondis-je. Puis Héraclius dit à l’interprète : «Dis-lui : je l’ai questionné au sujet de sa famille et il a prétendu qu’il appartient à une noble lignée. Par conséquent, les messagers sont envoyés parmi les nobles lignées de leurs tribus. Puis je l’ai interrogé pour savoir si antérieurement l’un d’entre eux avait prétendu être un prophète, et il a répondu par la négative. Si quelqu’un l’avait effectivement prétendu, j’aurais pensé qu’il ne faisait que suivre un exemple. Ensuite, je lui ai demandé s’il y avait un roi parmi ses pères. Si c’était le cas, j’aurais certainement cru qu’il ambitionnait de reprendre le royaume. Je l’ai aussi questionné pour savoir s’il était accusé de mensonge avant qu’il n’aspire à ce qu’il a désiré, et il a répondu aussi de manière négative. Je sais bien que celui qui ne ment pas aux hommes ne peut mentir au sujet de Dieu. Je lui ai aussi posé la question de savoir si ce sont les gens issus des classes supérieures ou bien inférieures qui l’ont suivi, et il m’a répondu que ce sont ceux issus des classes inférieures. D’ailleurs, c’est effectivement cette catégorie de personnes qui suit en premier les prophètes. Puis je lui ai demandé si le nombre de ceux qui le suit avait tendance à augmenter, ou au contraire avait tendance à diminuer, et il m’a répondu qu’il augmentait. L’augmentation croissante est l’une des spécificités d’une religion divine et cela jusqu’au point où le rappel est en mesure d’atteindre sa plénitude. Puis je lui ai demandé si, parmi eux, il y avait des gens qui reniaient la nouvelle religion pour cause de déception après l’avoir accepté, et il m’a répondu que non. Ainsi est la foi lorsque sa douceur et son plaisir s’enracinent dans les cœurs. Je l’ai interrogé pour savoir s’il trahissait ses promesses, et il a répondu par la négative. Ainsi sont les prophètes : ils ne trahissent jamais leurs promesses. Enfin je l’ai questionné sur le motif de ses demandes. Il a expliqué qu’il leur a ordonné de n’adorer qu’un seul Dieu, de ne rien lui associer ; leur interdisant d’adorer des idoles et leur enjoignant de prier, d’être équitable, honnête et chaste. Si ses paroles sont véridiques, cet homme va être en mesure de conquérir la terre entière, laquelle subsiste déjà sous mes pieds. D’ailleurs, je savais qu’il allait se manifester mais je n’aurais jamais pensé qu’il serait issu de vous. Si je pouvais le rejoindre, j’affronterais toutes les difficultés afin de le rencontrer, et si j’étais auprès de lui, je lui laverais les pieds.» Ensuite Héraclius demanda la lettre du Messager d’Allah . Après les déclarations d’Héraclius et la lecture de la lettre, on entendit une clameur et des voix qui s’élevèrent dans la cour, je n’ai pas comprit ces réactions. Ensuite, on nous fit sortir du palais. » Abu Sufiyan dit qu'après cet incident, il était sûr que Muhammad (sws) était le Messager d'Allah. Revenons à la période à laquelle le Prophète (sws) apparu. Nous voyons qu'il a été révélé dans un temps où l'ignorance et de l'égarement prévalaient, dans un peuple illettré, incrédule et idolâtre, qui ne croyait pas au Jour dernier et qui passait sa vie dans l'amusement. Ces gens étaient fanatiques des choses les plus triviales. Ils vivaient en tribus qui complotaient contre une autre ou en clan qui en massacrait un autre. Ils ne vivaient pas sous la protection d'un Etat mais plutôt sans gouvernement sans autorité , sans une armée pour les défendre contre l'agression, sans constitution définissant leurs droits et devoirs, et sans loi déterminant les peines. Le Prophète (sws) fut révélé dans un tel environnement, mais il était pur avec une forte personnalité et des valeurs morales noble. |
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03-16-2016 | #6 |
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رد: Muhammad (sws) est véritablement le messager d'Allah La position du Prophète Muhammad (sws) avant et après le message: Jugeons sur preuve : Prophète Muhammad (sws) a vécu quarante années parmi son peuple, jouissant d'une bonne réputation et d'un excellent statut. Il était connu pour sa véracité et son honnêteté. Ici, nous mentionnerons deux incidents qui devraient servir comme preuve suffisante : • Le premier incident : La reconstruction de la Kaaba Les tribus se disputaient pour savoir laquelle allait avoir l'honneur de mettre la Pierre Noire à sa place d'origine. Abu Umayah (l'aîné des chefs) suggéra de prendre l'avis de la première personne qui passerait par l'entrée de la maison sacrée. Les autres furent d'accord. La première personne qui arriva, fut Muhammad (sws). Quand ils le virent, ils déclarèrent d'une seule voix : « C’est le digne de confiance, c’est Mohammed ! Nous acceptons son arbitrage. " Quand ils lui expliquèrent la situation, le Prophète (sws) déposa la pierre noire sur un vêtement, et demanda à chaque chef de tribu d'en tenir un coin. Tous se conformèrent et portèrent le vêtement sur lequel était la pierre jusqu'à proximité du lieu ; puis, Muhammad (sws) lui-même la plaça et ils purent achever la construction. Cet incident témoigne de sa réputation d'honnête et de vertueux parmi son peuple. Elle porte également témoignage de son intelligence, sa brillance, sa perspicacité et sa capacité à résoudre n'importe quel problème. Il était capable de satisfaire tout le monde avec grande sagesse. Il les fit tous participer au replacement de la pierre et, en même temps, il eut l'honneur de la mettre à sa place. • Le deuxième incident: Mont Safa Ibn Abbas (un cousin du Prophète, sws) a dit: Lorsque le Prophète Muhammad (sws) reçut l'ordre d'Allah d'avertir son clan, il grimpa le mont Safa et commença à appeler les tribus jusqu'à ce qu'elles soient réunis. Il leur demanda : « Me croiriez-vous si je vous disais qu'il y a dans la vallée des cavaliers prêts à vous attaquer ? » Il répliquèrent : « Oui ! Et tu ne nous a jamais menti ». Le Prophète (saws) reprit : « Alors sachez que je viens vous avertir de l'approche d'un châtiment terrible ». Abou Lahab lui répondit : « Que tu périsses aujourd'hui même ! Est-ce pour cela que tu nous as réunis ? » Ce fut la raison pour laquelle a été descendu le verset suivant : « Que périssent les deux mains d'Abu-Lahab et que lui-même périsse » [Sourate 111- Les fibres – verset 1] Cet incident témoigne de son anticipation, car il leur avait fait admettre ce qu'ils pensaient de lui avant de les surprendre avec son message, et leur réponse fut franche : il avait toujours été honnête et digne de confiance. A partir de ces deux incidents, nous pouvons conclure que l'honnêteté et la fiabilité étaient deux caractéristiques intégrales du Prophète Muhammad (sws), avant même le message. Treize ans après le message, le Prophète (sws) décida de quitter la Mecque. Il demanda à son cousin, Ali ibn Abi Talib, de retourner les dépôts qui lui avaient été donnés par confiance, à leurs propriétaires. Cela montre que les Quraish lui confiaient leurs objets de valeur. À un âge précoce, le Prophète (sws) a été élevé pour éviter l'idolâtrie. Deux fois avant le message, il a voulu écouter de la musique, mais Allah l'a préservé à de telles absurdités; il s'est endormit et ne se réveilla pas avant le lever du soleil. Étant jeune homme, il préférait être seul et passer plusieurs nuits dans adoration avant de retourner à sa famille. Maintenant, nous voudrions demander, est ce qu'un homme honnête et véridique oserait mentir aux gens? Pourquoi a t-il refuser les règles de son environnement social en dépit de sa volonté et de l'impact sur lui? Il a vécu pendant quarante ans parmi des personnes qui se noyaient dans l'ignorance et dans l'égarement, et pourtant il ne se comportait pas comme eux, et il n'était pas souillé par leur misères. Il passa un moment très difficile dans ses années de formation. Pourtant, au cours de cette période dans laquelle les espoirs et les rêves fleurissaient, il n'y avait aucun signe de son message ou d'une prophétie à venir. Malgré les difficultés qu'il a enduré - la mort de sa mère, alors qu'elle était encore jeune et qu'il n'avait que six ans ; ensuite, la mort de son grand-père, Abd al-Muttalib ; puis, celle de son oncle, Abu Talib, tout en sachant que son père était mort jeune alors qu'il était dans le ventre de sa mère – tous ces événements ne lui laissaient pas avoir de grands espoirs pour la vie de ce monde, alors qu' il n'y avait toujours aucun signe de son message ou de prophétie à venir. Puis, pendant la période de sa vie où l'esprit se calma et les espoirs furent apaisés, il a commencé une révolution qui allait devenir un point tournant dans l'histoire. Il annonça qu'il était un messager d'Allah et que son message n'était pas seulement pour les Arabes, mais pour l'ensemble de l'humanité. Ce n'était pas seulement pour les gens de sa génération, mais pour tous ceux qui viendront après. Et pourquoi pas, puisque il est le Sceau des Prophètes - le dernier messager - envoyé par Allah, le Glorieux et Exalté? Allah Tout-Puissant avait déterminé que le Prophète serait le dernier prophète et que son message serait pour l'ensemble de l'humanité de tous temps et de tous lieu. Allah Tout-Puissant a protégé ce message et Son Livre, le Coran, de la déformation, que ce soit par l'ajout ou par le retrait par des mains humaines selon leurs désirs, comme pour les messages et les livres précédents. Il (sws) savait dès le premier moment où il reçu la révélation qu'il aurait à travailler dur et être extrêmement patient pour supporter les difficultés jusqu'à ce qu'Allah Tout-Puissant l'a récompensé avec le succès. La question ici est: qu'est-ce qui l'avait fait agir comme cela? Quelles sont les causes qui l'ont pousser à déclarer sa prophétie et le message? Certainement parce qu'il était, réellement et véritablement, le Messager d'Allah, obéissant aux ordres de son Seigneur, le Béni et Exalté, au moment où Allah l'avait décidé, conformément à sa volonté et de la sagesse. • L'Appel Prophète Muhammad (sws) a appelé au monothéisme pur, au culte exclusif à Allah. Il les a appelés à ce qui est bon : effectuer la prière, enjoignant la droiture et interdisant le mal. Il envoya des missives aux rois et dirigeants du monde entier. Il leur a envoyé des lettres pour les appeler à l'Islam, ses préceptes et principaux devoirs. Il en envoya au Négus, roi d'Abyssinie, à Cyrus, gouverneur d'Egypte ; à Choroes, roi de Perse ; à Heraclius, empereur de Rome ; au souverain du Bahreïn, au chef de Yamamah, au gouverneur de Damas et au roi de Amman ainsi qu'a son frère. De cette façon, il répandit son message à la plupart des rois et des dirigeants du monde. Certains d'entre eux ont cru, d'autres pas. Au moins, même si certains refusa de croire, il les fit réfléchir et fit prendre conscience de son nom et de sa religion. Donc, nous demandons: est ce qu'un pur monothéisme pouvait être acquis dans une société d’idolâtre - une société orgueilleuse où le mal est pratique-courante et où l'immoralité sévit - sans une noble naissance, choisie sur la lignée, et dans laquelle la dévotion prévaut ? Certainement pas: ' Ce n'est qu'une révélation inspirée que lui a enseigné [L'Ange Gabriel] à la force prodigieuse' [Sourate 53 -L'Etoile – verset 4-5] Il était un messager d'Allah, le Glorieux et Exalté, qui a été inspiré par son Seigneur, le Béni et Exalté. • Son analphabétisme Muhammad (sws) était illettré mais son analphabétisme est la preuve de sa prophétie. En dépit d'être illettré, il était capable d'enseigner à toutes catégories de gens: alphabétisés et aux analphabètes. Son université islamique a diplômé des gouverneurs, des politiciens, des soldats, des dirigeants, des juristes, des mathématiciens, des auteurs, des historiens, des enseignants, des prédicateurs, des érudits religieux, des juges , des scientifiques et cela dans tous les domaines. En dépit de son analphabétisme, il a parlé avec une précision étonnante sur des faits scientifiques qui sont restés inconnus pendant des siècles jusqu'à ce qu'il soit découvert par la science moderne récemment. Allah dit: 'et il ne prononce rien sous l'effet de la passion; ce n'est rien d'autre qu'une révélation inspirée que lui a enseigné [L'Ange Gabriel] à la force prodigieuse'[Sourate 53– L'étoile – versets 3-5] Comme on peut le voir, son analphabétisme est la preuve de son message et de sa prophétie. Il est vraiment le Messager d'Allah, que la bénédiction et la paix d'Allah Tout-Puissant soit sur lui. |
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03-16-2016 | #7 |
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رد: Muhammad (sws) est véritablement le messager d'Allah Le cinquième Preuve: La pratique de ce qu'il prêchait et le souvenir constant qu'il avait d'Allah Si nous revenons une fois de plus au Prophète (sws), la lecture des rapports à son sujet et les études de son influence constituent la meilleure preuve de sa prophétie. Tous les rapports sont unanimes qu'il était toujours le premier à pratiquer ce qu'il prêchait : le premier à faire ce qu'il ordonnait et le premier à éviter ce qu'il interdisait. Allah dit dans le Coran, « Dis (ô Muhammad, sws) : "Devais-je prendre pour allié autre qu'Allah, le Créateur des cieux et de la terre? C'est Lui qui nourrit et personne ne Le nourrit. Dis : "On m'a commandé d'être le premier à me soumettre ". Et ne sois jamais du nombre des associateurs. Dis : "Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d'un jour redoutable " ». [Sourate – Les bestiaux - 6: 14-15] En effet, le Prophète (sws) était soumis à son Seigneur. Il était toujours le premier à exécuter les instructions d'Allah. Il était le meneur des musulmans dans toutes les situations: en paroles et en actes. Allah Tout-Puissant dit: « En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre], pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment. » [ Sourate – Les coalisés - 33 verset 21] Il était le plus obéissant à Allah, il mentionnait toujours Allah dans son cœur, et il craignait Dieu plus que quiconque. Ce n'est pas seulement une réclamation ; c'était un fait concret dans ses actes et tout ce qui venait de lui (sws) - selon ses compagnons et sa famille. Selon Anas (qu'Allah soit satisfait de lui), le Prophète (sws) a dit: «Par Allah ! Je suis celui d’entre vous qui craint le plus Allah et le redoute le plus.» [Rapporté par al-Bukhari et Muslim] Dans son sahih , Ibn Hibban a rapporté que‘Ubayd Ibn ‘Umayr demanda un jour à Aicha, qu'Allah soit satisfait d'elle : « Parle-nous de la chose la plus étonnante que tu aies vu le Messager (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) faire». Elle se tut, puis dit : « Il se réveilla une nuit et dit : 'Ô Aïcha, laisse-moi adorer mon Seigneur'. Je lui dis alors : 'J’aime bien être proche de toi et j’aime aussi ce qui te fait plaisir'. Il se leva et se purifia, puis accomplit la prière nocturne. Il pleura jusqu’à mouiller ses joues, puis il pleura encore jusqu’à mouiller sa barbe, puis pleura encore jusqu’à que ses larmes atteignent le sol. Et c’est alors que Bilâl, qu’Allah soit satisfait de lui, lança l’appel à la prière de Subh, et lorsqu’il vit le Messager d’Allah (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) pleurer, il lui dit : 'Ô Messager d’Allah, tu pleures alors qu’Allah t’a pardonné tes péchés passés et futurs ?'. Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) lui répondit : 'Ne pourrais-je pas me comporter en serviteur reconnaissant ! Allah, exalté soit-Il, m’a révélé cette nuit des versets…malheur à quiconque les lit sans les méditer'. Puis, il récita les versets où Allah, exalté soit-Il, dit (sens des versets) :'En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d’intelligence, qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre (disant) : « Notre Seigneur ! Tu n’as pas créé cela en vain. Gloire à Toi ! Garde nous du châtiment du Feu' (Coran 3/190-191) » [Ibn Hibbân (Al-Albânî : sahîh)]. Le Prophète (sws) n'a jamais passé un moment sans mentionner Allah. Il mentionnait Allah en secret et ouvertement, en public comme en privé, dans la facilité comme dans la difficulté, dans de bonnes ou mauvaises situations, en voyages ou non , de jour comme nuit, du matin au soir. Le Prophète (sws) a envoyé Amr ibn al-`As au le roi de Amman, Ibn al-Jalandy, pour l'appeler à l'Islam. Al-Jalandy dit: «Je sais que Muhammad (sws) est un prophète d'Allah, parce que quand il ordonne aux gens de bien, il est le premier à le faire, et il ne demande pas à quiconque d'éviter de faire un mal sans être le premier de le faire. Il gagne sans être arrogant et est vaincu sans abandonner. Il remplit ses engagements et tient ses promesses, et je témoigne qu'il est un prophète. " Puis il récita les vers de poésie déclarant son acceptation de l'Islam et appelant tout le monde à l'embrasser. Donc, il est le Messager d'Allah, le Sceau des Prophètes, que la bénédiction et la paix d'Allah soient sur lui. Il était comme un livre ouvert à tous, à la fois avant et après sa mission. Toute personne qui souhaite en savoir plus sur son immense personnalité et l'histoire de sa vie bénie devrait lire et prendre connaissance de sa biographie afin d'en apprendre davantage et d'être convaincu qu'il était vraiment le Messager d'Allah. |
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03-16-2016 | #8 |
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رد: Muhammad (sws) est véritablement le messager d'Allah Le sixième Preuve: Sa réticense de la vie d'ici-bas et de ses attractions Nous nous demandons une fois de plus : si Muhammad (sws) n’était pas un messager envoyé par Allah, le Glorieux et Exalté, alors qu'espérait-il tirer de cet appel qui lui a causé toutes sortes de tortures et d'oppressions, d'injures et de souffrances ? Comme en témoignent ses adversaires, il était sage, intelligent et judicieux. Donc, quel aurait été son but? Qu'aurait-il espérer gagner? Du pouvoir ou de l'argent? Ces derniers lui ont été offerts, d'abord par son Seigneur ; puis, par les infidèles des Quraish, mais il préféra rester vertueux, honnête, désintéressé et préférant le contentement. Les non-croyants avaient essayé de négocier avec le Prophète (sws), en lui proposant tout ce qu'il aurait pu désirer pour l'empêcher de poursuivre son appel. Mais ces pauvres gens ne se rendaient pas compte que tout ce que le soleil brillait ne valait pas l'aile d'un moustique pour lui par rapport à sa mission,et c'est pour cela, qu' ils échouèrent dans leur négociation. 'Utba ibn Rabî'a , qui était l'un des chefs infidèles des Quraish, alla voir le Messager d'Allah (sws) alors qu'il était assis seul dans la mosquée. Il voulait parler au Prophète (sws) et lui faire une offre, en espérant qu'il accepterait certaines de ses conditions et qu'il renoncerait à son message. Il est venu avec l'approbation des Quraish parce qu'ils avaient vu Hamza ibn Abd al-Muttalib, (sws) l'oncle du Prophète, devenir musulman et que le nombre de personnes à rejoindre le Prophète (sws) augmentait. Utba lui dit, "Ô fils de mon frère! Si, à travers ton action, tu recherches la richesse, nous te donnerons de nos biens jusqu'à ce que tu deviennes le plus riche d'entre nous! Si tu désires les honneurs, nous ferons de toi notre chef et nous ne prendrons aucune décision sans ton accord! Si tu désire la royauté, nous ferons de toi notre roi!". Le Prophète (sws) refusa tout cela pour l'amour de son message. Ils lui proposèrent de l'argent, le prestige, le pouvoir et le mariage à la plus noble de leurs filles, mais il choisit la modestie, l'ascétisme, la droiture et le contentement. Tout cela contredit toutes les accusations selon lesquelles il (sws) aurait cherché les avantages de la vie présente dans tous ses aspects. Même lorsque ses ennemis et adversaires capitulèrent , et qu' il avait amassé une grande richesse comme butin de guerre, il (sws) partageait aux pauvres, aux orphelins et aux nécessiteux, alors que lui-même dormait sur une natte de paille qui lui laissait des marques sur son corps. Il partageait tout l'argent pour les autres alors qu'il vivait dans la sobriété et la simplicité. 'Aisha (ras) rapporte: «La famille de Mohammad (sws) n'a jamais mangé à sa faim du pain d'orge deux jours consécutifs jusqu’à sa mort» (Rapporté par al-Bukhari et Muslim] Un jour,‘Omar se mit a pleurer lorsqu’il aperçut sur le corps du Prophète (sws) les empreintes de la natte filandreuse. Quand le Prophète (sws) lui demanda la raison de ces pleurs, il répondit : « O Messager d’Allah ! Tout le monde sait que le roi de Perse et le roi de Byzance vivent dans le confort. Toi, tu merites mieux qu’eux parce que ta fonction est plus importante que la leur. » Le Prophète (sws) lui dit alors : « Ne préfèrerais-tu pasambitionner l’autre monde alors que ceux-la ambitionnent celui-ci ? [Muslim] Il existe de nombreux hadiths qui prouvent la simplicité et la sobriété de son mode de vie, en terme de nourriture, d'habillement et de logement.Le Prophète (sws) avait renoncé aux plaisirs mondains et l'avait enseigné à ses femmes. La polygamie n'était pas nouveau chez les Arabes. C'était une coutume connue et très répandu chez eux. La multiplicité des épouses du prophète Muhammad est souvent le point sur lequel les ennemies de l'Islam essayent de contester sa prophétie et la sagesse de cette pratique. Nous nous efforcerons – par la volonté d'ALLAH - de vous démontrer que la polygamie constitue une preuve apportant de la crédibilité à son message. |
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03-16-2016 | #9 |
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رد: Muhammad (sws) est véritablement le messager d'Allah La polygamie : preuve de la véracité de son message La polygamie chez les arabes était une pratique courante et relevait de la responsabilité de l'homme. Une personne ne pouvait être polygame s'il n'avait pas de moyens. Par contre s'il avait de l'argent, du prestige et de l'influence, il pouvait avoir plusieurs épouses. D'ailleurs, il y avait des compagnons qui étaient mariés à plus de quatre femmes avant l'Islam et durent en libérer pour n'en avoir que quatre pour être en conformité avec la loi de l'Islam à laquelle ils se soumettaient après leurs conversion. La polygamie du prophète (sws) : un bienfait d'ALLAH. 1- La polygamie constitue une preuve de sa prophétie car le mariage à plusieurs épouses était une particularité chez beaucoup de prophètes. Dieu l'avait autorisé à se marier sans avoir à jeûner deux jours consécutifs comme les musulmans qui ne peuvent pas se marier. 2 – Il exista beaucoup de prophète avant lui qui épousèrent plusieurs femmes comme le roi David qui en avait une centaine ou le roi Soulayman qui était aussi prophète 'alayhouma salam. Gloire à Allah, car il ne peut être reprocher au prophète d'avoir suivi une autre voie que celle en conformité avec les prescriptions d'Allah, ce qui constitue une preuve de son honnêteté. Muhammad (saws) ne faisait que ce qui lui était commander de faire et ne craignait pas les blâmes de la plupart des gens ; ce qui témoigne de la véracité de son message et de sa prophétie. Il est connu qu'il eut onze femmes. 3 – Le mariage du prophète avec plusieurs épouses était une sagesse divine comportant de nombreux avantages que nous développerons dans les prochains points avec la permission d'Allah. 4 – Le messager d'Allah prit le chemin que lui avait tracé Allah le Tout-Puissant. Et nous disons : • La polygamie était une généralité chez arabes et une pratique courante. Ce ne fut pas perçut comme un phénomène nouveau ou quelque chose de surprenant. • Le polygame avait les éloges des gens parce qu'elle indiquait la capacité de l'homme ce que nous vous expliquerons avec la permission d'Allah. • Le prophète (sws) n’était qu'un exécuteur des ordres divins et ne craignait pas les gens. Mais avant de continuer, essayons de répondre à ces quelques interrogations. Question 1 : Est -ce qu'avoir plusieurs femmes étaient une exigence divine pour démontrer la véracité de son message et de sa prophétie ? Réponse : Bien sur que non, il y eut des prophètes qui n'ont jamais étés mariés comme le prophète Yahya -alayhi salam et qui n'approchait pas les femmes malgré qu'il en avait la possibilité ou comme le prophète Issa ( Jésus) – alayhi salam. Alors que d'autres comme le prophète Daoud (David)et Soulayman (Salamon)-alayhoum salam - qui furent roi et prophète par la grâce divine avaient plusieurs femmes. Puis Dieu différencia les prophètes et messagers d'entre les gens par la révélation qui leur fut descendue tout comme Moussa ( Moïse) qui eut le privilège de parler à Allah, ou Jésus qui eut une conception miraculeuse sans père, uniquement par le verbe d'Allah. Le prophète Muhammad, lui , fut choisit par Allah pour être monter au dessus aux sept cieux jusque à atteindre un arbre ( le jujubier de la limite) et Allah lui accorda d'autres miracles dont le Saint Coran. Donc ce n'est pas dans le nombres de mariages ou le nombre de femmes qui constitue une preuve incontestable de sa prophétie mais cela constitue plutôt une preuve de l'honnêteté de son message et de sa mission. Deuxième question : Quel est le sort de ceux qui ont suivi avec sincérité Muhammad (sws) , le messager d'ALLAH et qui sont mort pour l'unicité d'ALLAH ? Sont-ils rentré au paradis d'Allah avec Sa bénédiction et Sa satisfaction ou en enfer avec Sa colère et Ses tourments ? Réponse : Ils seront dans le paradis en récompense d'avoir suivi le prophète d'Allah (sws) et pour leurs intentions. Troisième question : Qu’est ce qui se passa après que le prophète (sws) ait épousé plusieurs femmes au regard de ce qu'Allah lui avait permis ? Est-ce qu'Allah aurait laisser, par Sa justice et miséricorde , se corrompre la foi de ceux qui avait suivi le prophète (sws), fruit de ce qu'ils avaient vu et enduré avec le soutien d'Allah, pour le simple fait que le prophète ait plusieurs femmes ? Réponse : Bien sur que non, qu'Allah n'aurait pas laisser se corrompre leur foi après les avoir guidés et cela jusqu'à qu'Il-Exalté soit-Il – les ramèna auprès de Lui , acceptés. C'était des monothéistes, sincères dans leur intentions, faisant de ce qu'Allah a ordonné et s'abstenant de ce qu'Il avait interdit. Ils étaient soumis à leur Seigneur. Quatrième question: Est-il possible que ceux qui ont suivi le prophète, qui ont une bonne croyance dans l'Unicité d’Allah, qui ont respecté les prescriptions d'Allah en faisant ce qui leur a été ordonné tout en étant soumis à Lui ; puissent aller en enfer et encourir la colère d'Allah uniquement parce que leur prophète (sws) a eut plusieurs femmes ? Réponse : Bien sur que non , il est impossible de dire de telles paroles même de la part d'un faible d'esprit à l’exception d'un ignorant ou d'un athée. Cinquième question : quel est notre point de vu sur Muhammad, son appel et son message après avoir épousé autant de femmes alors qu'il avait cinquante ans ? Réponse : Muhammad est véritablement le messager d'Allah, il a épousé plusieurs femmes à la lumière de qu'Allah lui a permis et autorisé, tout comme le mariage avec Zaynab bint Jahch qui réglementa les habitudes et les coutumes liés aux adoptions. Sixième question : Sur quelles vérités allons-nous conclure ce que nous avons mentionné comme questions et réponses ? Une réponse claire sans équivoque et sans doute : Muhammad est véritablement le messager d'Allah au vu de tout le soutien que lui a accordé Allah pour la victoire de son appel en terme de preuve, signe, prodige et miracle dont le plus grand – le Saint Coran – qui témoigne qu'il est les sceau des prophètes et messagers. Allah n'a pas perdu la foi des croyants et des monothéistes, de ceux qui se conforment aux ordres divins et s'éloignent des interdits, soumis aux décrets d'Allah selon Sa sagesse avec laquelle Il envoya des messagers. La lumière de la vérité ne peut se mélanger aux ténèbres de la fausseté afin que les gens ne puissent pas douter au sujet de l'adoration d'Allah. Le mariage du prophète (sws) avec plusieurs femmes – onze femmes – fut selon les ordres divins et ce qui a été permis et le distingua par le fait d'avoir plus de quatre femmes. Les paroles et les actes du prophète, notamment la polygamie, offrent des tas d'avantages et de règles dont certains ont été oubliés et c'est la raison pour laquelle nous nous efforcerons de les rappeler. Nous énumérerons par la volonté d'Allah les grands avantages de la polygamie du prophète. 1 – Ses femmes ont contribué dans la vie prophétique et dans la transmission de la sunna, qui est la deuxième source de législation - qu'Allah soit satisfait d'elles. En effet, elles y ont participé en répétant les paroles qu'elles avaient entendu, en décrivant tout les actes qu'elles avaient vu chez le prophète (sws). La sunna a pu être transmise à la communauté islamique grâce à ses femmes avec véracité. On compte plus de trois milles hadith transmis par elles. 2- Nous avons vu chez les femmes, des appels lancés par les épouses du Messager d'ALLAH. 3 - Leur engagement que peuvent avoir les femmes musulmanes sont dus à ce qui nous ait parvenu des mères des croyants : les épouses du prophète (saws). Cet engagement catégorique qu'elles avaient pour la religion et qui ne pouvait être du ressort du prophète (saws). 4 – Il épousa certaine de ses épouses suite au décès de leur père et de leur oncle comme Safiya ou parce qu'elle était veuve comme Oum Habiba – qu'ALLAH soit satisfait d'elles. Ces situations prouvent la bonne moralité du prophète. C'est la raison pour laquelle ALLAH dit dans le Coran : « C'est par quelque miséricorde de la part d'Allah que tu (Muhammad) as été si doux envers eux! Mais si tu étais rude, au coeur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage. » [Sourate 3 – La famille d'Imran ] verset 159 5- L'augmentation de ses responsabilités, du fait du nombre de ses épouses, ne le détourna pas de sa mission : la propagation du message et la sensibilisation à l'adoration d'Allah le Tout-Puissant. 6 – Il (sws) avait des rapports avec chacune de ses femmes,il mangeait et buvait peu, jeûnait beaucoup, parfois deux jours consécutifs sans avoir déjeuner le matin même en temps sec et chaud tout en s'appliquant à adorer, à transmettre le message et à combattre les ennemis d'Allah et de Sa religion par des conquêtes et des guerres dans l'unique but d’élever l’étendard « la ilaha illa llah » et faire respecter Sa parole. 7 – Les musulmans prennent exemple sur le prophète (sws) pour sa patience, ses bonnes mœurs et ses bonnes attentions envers ses épouses et pour sa manière de les traiter ( qu'ALLAH les bénisse toutes). Allah a préservé la biographie de Son messager afin qu'elle soit pour nous un guide. 8 – Les musulmanes du monde entier s'efforcent à ressembler aux épouses du prophète (sws) pour leur patience, leur contentement comme leur avait enseigné le prophète ( sws), leur pudeur, leur bon comportement chez elle et en tant qu'épouse. Il est de la sagesse d'Allah que la loi islamique autorise l'homme a épouser plusieurs femmes et il viendra par la volonté d'Allah des preuves de la sagesse de la polygamie avec la science moderne et les statistiques. 9 – Les liens étroits qu'avait le prophète (sws) avec ses compagnons étaient la base du l’État islamique et son ciment. Pour cela, le prophète (sws) se maria avec la fille d'Abou Bakr as-siddiq , Aicha – qu'Allah les agréés -. Il épousa aussi la fille de Omar ibn al Khattab , Hafsa – qu'Allah les agréés. Puis, il donna sa fille à Othman ibn 'Affan, Roqayya – Qu'Allah les agréés. Puis lorsque cette dernière mourut, il (sws) lui donna sa fille , Oum Kalthoum. Ce qui lui valut son surmon Othman ibn Affan ( deux lumières) pour avoir épouser deux filles du prophète (sws). Le prophète(sws) maria sa fille Fatima à Ali ibn Abd-al- Muttalib. 10 – Il (sws) brisa les règles liés à l'adoption qui comportait des abus sociaux, une perte des droits et de la lignée - notion très importante chez les arabes. Le prophète (sws) épousa Zaynab bint Jahch par ordre d'Allah après qu'elle divorça de Zyad ibn Haritha son fils, adopté avant la révélation divine et l'interdiction d'adopter par Allah. Il fut élever comme son propre fils. Ce mariage eut pour but d'annuler les coutumes des arabes concernant les droits, la lignée et l’héritage. « Et ceux qui après cela ont cru et émigré et lutté en votre compagnie, ceux-là sont des vôtres. Cependant ceux qui sont liés par la parenté ont priorité les uns envers les autres, d'après le Livre d'Allah. Certes, Allah est Omniscient . » [ Sourate 8 – Le butin – verset 75 ] Ce mariage du prophète avec Zaynab , après son divorce avec Zyad ibn Haritha fils adoptif du prophète , alors qu'il était interdit pour un père d'épouser une femme qui a été celle de son fils et qui a eu des rapports avec, fut en soit une sagesse de la polygamie du prophète. 11 – La polygamie permit l'aggrandissement de la famille du prophète (sws) et d' augmenter l'acceptation de son appel, sa propagation, d'accroître le nombre de croyants pour combattre les ennemis d'Allah et élever l'étendard du monothéisme « la ilaha illa ». 12 –La polygamie permis au prophète (sws) d'avoir des liens d'affinités avec plusieurs membres ou familles parmi les tribus ce qui a facilité la propagation de son appel parmi ces dernières. 13 – La polygamie, comme nous le savons, est une cause pour augmenter le taux de fertilité et il ( sws) aurait dit : « Épousez la femme affectueuse et fertile afin d'augmenter ma communauté au Jour de la Résurrection ». Ce qui signifie : accroître le nombre d'hommes et de femmes de la communauté qui craignent Allah Tout-Puissant, qui appliqueront les lois d'Allah et porteront le fardeau et la responsabilité de la propagation de cette grande religion. 14 – Les arabes ont beaucoup vanté le mariage pour l' importance de la virilité mais le prophète (sws) était plus méritant et meilleur que cela : il n'était occupé par le nombre de ses femmes et l'importance de leur adoration du Seigneur Tout-Puissant mais par l'augmentation de leur actes d'adorations, l'accomplissement de leur droit. C'est pour cela que le prophète(sws) épousa plusieurs épouses - qu'Allah soit satisfait d'elles - et pratiqua la polygamie pour ses grandes sagesses, dans les régles d'Allah et ce fut aussi la pratique de nombreux savants. La polygamie constitue une preuve de sa prophétie,de son message et de la législation divine avec laquelle il (sws) est venu. Cette dernière a réglementé la polygamie afin d'y définir les droits et ce qui est juste : 1 - L’équité est une condition pour l’autorisation de la polygamie. Si l’on craint de ne pas être équitable à l’égard des épouses en cas de polygamie, on doit se contenter d’une seule épouse. L’équité requise consiste à assurer le même traitement à ses épouses par rapport aux dépenses, à l’habillement, à la cohabitation et à d’autres affaires matérielles que l’on peut maîtriser. S’agissant de l’équité dans l’amour, l’on n’est pas tenue de l’appliquer. On ne la lui demande pas parce qu’il n’en est pas capable. 2 - La capacité d’assurer la prise en charge vitale des épouses. L’incapacité de se marier peut être due à la non possession d’une dot ou à l’impossibilité d’assurer la prise en charge d’une épouse. 3 – L'équité dans les dépenses : Il se doit de donner le droit a chacune de ses épouses sans commettre d'injustices entre elles. 4 – L'équité du temps : Il doit accorder du temps à chacune d'elles , sans en délaisser une au détriment d'une autre. La polygamie a été légalisé dans la loi divine car elle est une miséricorde d'Allah comportant de nombreuses sagesses que nous develloperons un peu ici : 1- Des statistiques ont montré que les femmes sont plus nombreuses que les hommes. Si chaque homme se contentait d’épouser une seule femme, des femmes seraient condamnées au célibat, ce qui leur porterait préjudice et le porterait à la société. Le préjudice individuel consisterait en ceci que des femmes n’auraient pas un mari qui veille sur leurs intérêts, leur assure le logement, l’entretien alimentaire, les protège contre les plaisirs charnels prohibés et leur donne des enfants qui les remplissent de joie. L’absence d’un mari peut entraîner une femme dans la déviation et la perte, à moins qu’elle bénéficie de la miséricorde divine. D'autant plus, les hommes sont exposés à des accidents mortels parce qu’ils exercent des métiers pénibles comme les soldats engagés dans une bataille. La probabilité de la mort (accidentelle) est plus grande chez eux que chez les femmes. Ceci est l’une des causes du taux de célibat élevé constaté chez les femmes. Et la polygamie reste le seul remède pour ce problème. 2- Certains hommes jouissent d’une puissance sexuelle très importante. Par conséquent, ils ne peuvent pas se contenter d’une seule femme. Si l’on oblige de tels hommes à opter pour la monogamie, ils éprouveraient de grandes difficultés et pourraient recourir à des moyens prohibés pour satisfaire leur plaisir charnel. 3 – Certains hommes voyagent beaucoup pour des raisons profesionnelles entre deux pays d'une durée plus ou moins longue. A quoi s’ajoute le fait que la femme vit un cycle menstruel chaque mois et quand elle accouche elle reste quarante jours, période pendant laquelle on ne peut pas avoir des rapports sexuels avec elle parce que ces rapports sont interdits pendant le cycle menstruel et les couches et la médecine les a déclarés nocifs. Voilà une des raisons pour lesquelles la polygamie a été autorisée pour celui qui en a les moyens. Dieu nous a permis la polygamie pour nous empêcher de tomber dans le péché, surtout au travail ou en voyage entre deux pays notamment dans les peys occidentaux où les tentations sont nombreuses et le taux d'immoraité élevé. Cependant il faut tout de même que son absence ne soit pas trop longue et qu'il puisse toutes les traiter équitablement selon les prescriptions divines. 4 - L’épouse peut être stérile ou incapable de satisfaire le mari (sexuellement) ou malade de sorte qu’on peut pas cohabiter avec elle. Dans ces conditions, si le mari veut avoir une progéniture – ce qui est légitime, et mener une vie sexuelle dans le cadre du ménage – ce qui est licite – et ne parvenir à cela que par un autre mariage, il serait alors juste, équitable et bien pour l’épouse elle-même de garder son statut et permettre à son mari d’épouser une autre. La polygamie est un moyen d’accroître les membres de la Umma. Car il est bien connu que seul le mariage reste le moyen (légal) d’assurer la croissance (démographique) de la Umma. Cette croissance est plus rapide en cas de pratique (massive) de la polygamie qu’en cas de recours (systématique) à la monogamie. Nous vous avons donc résumé les principes de la polygamie pour vous démontrer qu'elle constitue une preuve de la prophétie de Muhammad (sws) et de l'authenticité de son appel et de sa mission. Mais revenons au titre de ce chapitre : « La réticence du prophète (sws) pour la vie d'ici-bas et de ses attractions » Le prophète (sws) avait refusé de donner à sa fille, Fatima (qu'Allah soit satisfait d'elle) - la fille de sa première femme, Khadija (qu'Allah soit satisfait d'elle) qui avait dépensé son argent au service du messager et de l'appel de l'Islam- l'argent de la richesse qu'Allah lui avait destiné pour satisfaire ses besoins et veiller à ce qu'elle ait une vie confortable.Tout l'argent qu'il laissa derrière lui après sa mort devait être redistribué en aumônes et ne pouvait pas être laissé aux membres de la famille. Son extrême intérêt pour les pauvres et les faibles, lui a fait mettre de coté sa personne et sa famille. Il ne les préféra pas plus que d'autres dans sa vie. Il ne leur laissa rien après sa mort mais les laissa sous la générosité d'Allah, car Il est le Seigneur des énormes bienfaits. Muhammad (sws) était un prophète venu pour élever ses disciples, esclaves de ce monde et de l'argent au rang d'esclaves d'Allah l'Unique, en leur apprenant à être satisfait de leur vie actuelle même s'ils avaient peu, de la trouver suffisante et se préparer pour l'au-delà . Le Messager d'Allah (sws) ne recherchait ni le pouvoir, ni l'argent, ni la célébrité. Les hadiths relatifs à son sujet témoignent de son abtinence dans ce bas-monde et de son humilité tout au long de sa vie . Alors, que souhaitait-il ? Quel but espérait-il atteindre, puisque tout le monde autour de lui avait témoigné de sa sagesse et de son bon jugement? Il n'avait dans ses intentions que celle de satisfaire Dieu. Il ne voulait rien, excepté gagner Son amour et profiter de Sa proximité. Est-ce que tout cela n'est pas assez suffisant pour prouver sa sincèrité dans sa mission et qu'il était, comme on dit, un prophète envoyé par Allah ? |
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03-16-2016 | #10 |
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رد: Muhammad (sws) est véritablement le messager d'Allah Septième preuve : La réalité de l’appel du Messager (sws) ; est-ce qu’un illettré pouvait l’apporter ? Revenons encore au message apporté par le Messager d’Allah (sws) pour y jeter un regard interrogateur pour en découvrir la nature et le but. En recherchant et en méditant, nous nous apercevons que c’est un message de pure nature, ses principes théoriques sont des bases pour tout esprit et sa pratique convient à toute énergie. C’est un message qui s’accorde avec les instincts et les intérêts humains ; un message ne comportant pas de peines pour la pensée, ni de tyrannie pour l’esprit ni d’exténuation pour l’entendement. Un message qui stimule l’instinct de l’aventure chez les hommes, pour pouvoir le comprendre et trouver ses preuves. C’est un message qui repose sur la vérité, bâti sur le bien, et qui guide vers la droiture avec tous les fondements et toutes les branches qu’il a apportées sur les croyances et les lois. Un des sages fut interrogé sur sa conversion. Il répondit: "J'ai regardé dans l'islam et je n'y ai pas trouvé d'action qu'il soit demandé d'accomplir à laquelle la raison s'oppose.". Je n'y pas trouvé d'action qu'il soit défendu d'accomplir, alors que la raison le tolère. Mais j'ai trouvé que tout ce qu'il est ordonné comme prescription et proscription, s'accorde avec la raison et la Charia. " Ce sont là, les propos d'un sage, sagace, rusé et doué d'intelligence.". Ce sont des propos vrais dont nous trouvons la confirmation dans tout ce que l'islam a apporté. Mentionnons en l'occurrence: Le dogme monothéiste: c'est un dogme facile, non complexe ni ambiguë. Ses arguments sont simples et tirés dans l'entendement et la pensée de l'homme. Ils sont clairs et ne laissent l'ombre d'aucun doute ni d'aucune suspicion. La croyance en la résurrection et la foi en l'Au-delà: il est étroitement lié au dogme du monothéisme. La foi en un Dieu unique, infiniment parfait, implique la foi en sa Sagesse incommensurable. Il relève de la sagesse, de ne pas mettre le croyant et le mécréant au même niveau , tout comme le bon et le libertin, ou le bienfaiteur et le malfaiteur. Il faut impérativement un jour où toute âme sera rétribuée pour ses œuvres. Il n'y a rien d'impossible en la résurrection. Celui qui a la capacité de créer une première fois, est forcement en mesure de le refaire. La foi aux Messagers d'Allah (sws): entre elle et les deux précédentes, il y a des liens forts et solides. En effet, la Sagesse d'Allah l'Exalté, refuse que l'homme existe et qu'Il l'abandonne et le néglige, pour le punir sans avoir des arguments contre lui. La foi au message des Messagers: la foi aux Messagers implique la foi au message qu'ils ont apporté. Ce prêche se distingue par son universalité pour tous les hommes, et le fait qu'il renferme les intérêts de ce bas-monde et de l'Au-delà. Il garantit tous les intérêts spirituels et physiques, individuels et communs. Il diffuse la vertu, combat l'injustice et les turpitudes, et prône la tolérance entre mécréants et musulmans. L'islam n'a laissé aucune chose sans lui tracer la chemin que les musulmans devront suivre. Les États du monde tentent d'adopter la voie de l'islam et ce qu'il renferme comme enseignements, orientations et remèdes contre toute chose, petite soit-elle ou grande. L'islam est l'appel qui touche tous les domaines de réforme, de manière précise et avec une immense méthode. Est-il possible qu'un illettré né parmi des illettrés, puisse transmettre ce message? Non bien sûr, dans toute l'heure, il est le seul à avoir été mentionné. La vérité est que Muhammad (sws) est un messager de la part d'Allah. |
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Holy life of prophet muhammad ( p b u h ) | سماح ام ريتال | التعريف بالاسلام باللغة الانجليزية islamic forum | 5 | 01-26-2016 10:57 PM |
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