شعاع اللغة العربية نحو وصرف - وقواعد اللغة العربية |
الإهداءات |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
02-05-2021 | #6 |
|
رد: إعراب حرف من القرآن الكريم قال الله تعالى: ( وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلامِ (24) الرحمن وَلَهُ : الواو استئنافيّة (له) جار ومجرور متعلّقان بخبر مقدّم للمبتدأ (الجواري)، الْجَوَارِي : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة رسمًا لمناسبة قراءة الوصل الْمُنشََآتُ (المُنشِئاتُ) : نعت الجواري مرفوع مثلها فِي الْبَحْرِ :جار ومجرور متعلّقان بالجواري أو نعتها كَالأَعْلامِ : جار ومجرور متعلّقان بحال من الضمير في المنشئات (جاريةً) أو بفعل مقدر (تجري كالأعلام) قال تعالى (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ 26 وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ 27 ) كُلُّ : مبتدأ مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة..وهو مضاف. مَنْ : اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل جر بالإضافة. عَلَيْهَا: جار ومجرور متعلقان بمحذوف مقدر _ خُلقَ عليها فَانٍ :خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين (اسم معتل نكرة منون بالرفع) وَيَبْقَى : الواو استئنافية لتمام المعنى السابق، وتصح عاطفة جملة على جملة (بعض النحاة لايقبل عطف جملة فعلية على إسمية أو العكس)، و( يبقى) فعل مضارع مرفوع وعلامته الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر, وارى انه هنا بمعنى الفعل الناقص (يظل) لأن الحدث لا يصح على الله تعالى في المعنى. وَجْه : فاعل مرفوع وعلامته الضمة الظاهرة على آخره لفعل يبقى التام ، ويكون اسمه إذا اعتبرناه ناقصاً. وهو مضاف. رَبِّكَ :مضاف إليه مجرور وكاف الضمير في محل مضاف إليه أيضاً. ذُو : اسم من الخمسة مرفوع بالواو صفة لوجه ربك المرفوع. وهو مضاف. الْجَلَال: مضاف إليه مجرور بالكسرة وَالْإِكْرَامِ : الواو عاطفة و (الإكرام) معطوف على الجلالِ في حال اعتبار يبقى ناقصاً بمعنى يظل يكون تقدير خبرها مشرقاً سرمدياً. (ويبقى -يظل- وجه ربك... سرمدياً) . والله أعلم |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 2 : | |
, |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
تحميل برنامج إعراب القرآن الكريم كاملا | إسمهان الجادوي | برامج إسلامية للحاسوب | 3 | 04-14-2020 02:09 PM |
حكم من القرآن الكريم | ميمونة صاد | شعاع القران الكريم وعلومه | 1 | 01-13-2017 01:34 AM |
في حب فلسطين .. إعراب | ناجية عثمان | شعاع الأدب العربي | 7 | 08-23-2014 02:38 PM |
مقدمة في علوم القرآن الكريم - القرآن الكريم | oum-albanine | شعاع القران الكريم وعلومه | 8 | 07-27-2013 03:54 AM |