شعاع القران الكريم وعلومه تفسير | اعجاز | علوم القران |
الإهداءات |
| LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
09-01-2023 | #21 |
إدارة قناة اليوتوب |
رد: مائة كلمة قرآنية مما يخطئ في فهمها بعض الناس النور : 29 59) "ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتاً غير مسكونة فيها متاع لكم" : المتاع أي الانتفاع والتمتع والمصلحة وليس المراد بها الأغراض أو"العفش" ، وذلك كدور الضيافة وغرف الطرقات . النور : 31 60) "وليضربن بخمرهن على جيوبهن" : جيوبهن أي صدورهن ، فينسدل الخمار من الوجه إلى أن يغطي الصدر ، وليس الجيب بمعنى خبنة الثوب التي يخبّأ فيه المال وما شابه كما هو شائع . النور : 35 61) "مثل نوره كمشكاة فيها مصباح " : المشكاة كوّة ، أي شباك صغير مسدود غير نافذ ، كالذي يوجد في البيوت القديمة وغرف التراث توضع عليه السُرج وغيره ، وهي أجمع للضوء وقيل هي موضع الفتيلة من القنديل ، وقبل أن أضع هذه الكلمة هنا سألت ثمانية من الأخوة عن المشكاة فظنوا أنها سراج أو زجاجة أو ما شابه . النور : 63 62) "لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم " : أي لا تجعلوا نداءكم له كمناداة بعضكم بعضا : يا محمد ويا أبا القاسم ؛بل قولوا يا رسول الله ، وكذلك مناداته لكم إذا ناداكم أجيبوه وجوبا ، وليس المراد من الدعاء هنا الطلب بل النداء . |
|
09-01-2023 | #22 |
إدارة قناة اليوتوب |
رد: مائة كلمة قرآنية مما يخطئ في فهمها بعض الناس الشعراء : 36 63) "وابعث في المدائن حاشرين " : المدائن المقصود بها مدائن مصر ، جمع مدينة والتي كانت تحت سطوة فرعون وملكه ، وليس المراد منطقة المدائن المعروفة . الشعراء : 49 64) "لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف" من خلاف : أي لأقطعن اليد اليمنى للواحد منكم ورجله اليسرى أو العكس ، وليس المقصود قطع يديه ورجليه من ورائه الشعراء : 129 65) "وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون" : المصانع أي ما صُنع وأُتقن في بنائه كالقصور والحصون ، وليست المصانع التي تنتج الأجهزة والآلات والمنافع وغيرها المعروفة الآن . |
التعديل الأخير تم بواسطة عطر الجنة ; 09-01-2023 الساعة 01:28 AM |
09-01-2023 | #23 |
إدارة قناة اليوتوب |
رد: مائة كلمة قرآنية مما يخطئ في فهمها بعض الناس النمل : 10 66) "فلما رآها تهتز كأنّها جانّ" : نوع من الحيات سريع الحركة ، وليس من الجنّ قسيم الإنس . |
|
09-01-2023 | #24 |
إدارة قناة اليوتوب |
رد: مائة كلمة قرآنية مما يخطئ في فهمها بعض الناس القصص : 51 67) "ولقد وصّلنا لهم القول لعلهم يتذكرون " : وصلنا أي أن القرآن نزل متواصلاً متتابعاً وليس دفعة واحدة من الوصل ، وقيل أي مفصلا ، وليس المراد بهده الآية أنه أوصله إليهم من الإيصال . |
|
09-01-2023 | #25 |
إدارة قناة اليوتوب |
رد: مائة كلمة قرآنية مما يخطئ في فهمها بعض الناس لقمان : 18 68) "ولا تمش في الأرض مرحا " : أي لا تمش مختالاً متكبراً ، وقيل هو المشي في غير شغل ولغير حاجة ، وليس المرح أي السرور والفرح على قول أكثر المفسرين . لقمان : 1 69) "واقصد في مشيك " : القصد أي التوسط ، أي ليكن مشيك وسط بين البطء الشديد والإسراع الشديد ، وليس المراد القصد بمعنى : النيه أو التمهل أو تحديد الوجهة . |
|
09-01-2023 | #26 |
إدارة قناة اليوتوب |
رد: مائة كلمة قرآنية مما يخطئ في فهمها بعض الناس السجدة : 10 70) "وقالوا أئِذا ضللنا في الأرض " : أي متنا وصرنا ترابا واختلطنا في الأرض – في سياق إنكارهم للبعث – وليس المراد إذا تهنا في الأرض وأضعنا الطريق . |
التعديل الأخير تم بواسطة عطر الجنة ; 09-01-2023 الساعة 01:28 AM |
09-01-2023 | #27 |
إدارة قناة اليوتوب |
رد: مائة كلمة قرآنية مما يخطئ في فهمها بعض الناس الأحزاب : 53 71) " يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه" : غير ناظرين أي غير منتظرين ، و إناه أي نضجه ، والمعنى لا تتحينوا نضج طعام النبي صل الله عليه وسلم فتتطفلون عليه ، أو معناها لا تمكثوا عند النبي صلى الله عليه وسلم منتظرين نضج الطعام واستواءه فتحرجوا رسول الله صل الله عليه وسلم ب مكثكم عنده ، وليس المعنى غير مبصرين الوعاء الذي يؤكل فيه . |
|
09-01-2023 | #28 |
إدارة قناة اليوتوب |
رد: مائة كلمة قرآنية مما يخطئ في فهمها بعض الناس سبأ : 7 72) "هل أدلكم على رجل ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق " أي يخبركم ماذا سيكون مصيركم إذا تمزقت أعضاؤكم وتحللت أجسادكم وتفرقت في الأرض بعد الموت وصرتم تراباً فإن هذا الرجل - أي محمد صل الله عليه وسلم - ينبئكم أنكم ستعودون أحياء ترزقون . وليس معناها أنه ينبئكم إذا تفرقتم وتشتتم في الأرض أو حال تمزقكم . سبأ : 18 73) " وقدرنا فيها السير " أي جعلنا السير فيها مقدراً بمسافة من منزل إلى منزل، ومن قرية إلى قرية ، لا ينزلون إلّا في قرية، ولا يغدون إلّا في قرية ، وليس المراد بقدرنا أي كتبنا وقضينا . سبأ : 19 74) "ومزقناهم كل ممزق " أي فرقناهم في البلاد بعد أن كانت بلادهم متقاربة , فتفرقوا بعد أن أغرق الله بلادهم ، وليس المراد أنه أهلكهم وقطع أجسادهم . سبأ : 52 75) "وأنى لهم التناوش من مكان بعيد" : أي التناول والمعنى : كيف لهم تناول الإيمان وهم في الآخرة ، وليس التناوش من المناوشة أي الاشتباك والاقتتال . |
|
09-01-2023 | #29 |
إدارة قناة اليوتوب |
رد: مائة كلمة قرآنية مما يخطئ في فهمها بعض الناس فاطر : 27 76) " ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها .. " جُدَدٌ أي طُرُقٌ تكون في الجبل جمع جادّة و جُدّة ، وليس جدَد جمع جديدة أي حديثة . |
التعديل الأخير تم بواسطة عطر الجنة ; 09-01-2023 الساعة 01:28 AM |
09-01-2023 | #30 |
إدارة قناة اليوتوب |
رد: مائة كلمة قرآنية مما يخطئ في فهمها بعض الناس الصافات : 94 77) " فأقبلوا إليه يزفون " : يزفون من الزف وهو الإسراع في المشي ، أي أسرعوا حينما علموا بما صنع إبراهيم عليه السلام بأصنامهم ، وليس يزفون أي يمشون بتمهل كزفاف العروس على الصحيح ، ذكر ذلك ابن عطية ثم قال :"وزف بمعنى أسرع هو المعروف" الصافات : 103 78) " فلما أسلما وتله للجبين " : أسلما أي استسلما وخضعا لأمر الله بذبح اسماعيل ، وتله : أي طرحه وصرعه أرضاً على جنبه تهيئة للذبح، وليس تله أي جذبه مع أثوابه كما هو شائع . الصافات : 141 79) " فساهم فكان من المدحضين " : أي اقترع فوقعت القرعة عليه – أي يونس عليه السلام - ، وليست من المساهمة أي المشاركة . |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1 : | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أكثر من ٢٠٠ كلمة قرآنية قد تفهم خطأ Pdf | عطر الجنة | مكتبة القران الكريم | 2 | 02-24-2021 05:23 AM |
📚 ٢٨ كلمة يظنها الناس عامية وهي فصيحة | ام عبدالله وامنه | شعاع الأدب العربي | 1 | 06-13-2020 11:10 AM |
كتاب قواعد قرآنية - 50 قاعدة قرآنية في النفس والحياة ــ الشيخ عمر بن عبد الله المقبل | عطر الجنة | مكتبة القران الكريم | 7 | 08-08-2016 08:19 AM |
كتاب ::أكثر من 100 كلمة قرآنية قد تُفهم خطأ:: | إسمهان الجادوي | مكتبة القران الكريم | 4 | 07-07-2014 10:57 PM |