| ||||||
| شعاع العلوم الشرعية مقالات- ارشاد- توجيه- خواطر تهدف للدعوة الى الله- حملات دعوية و ثقافة إسلامية.... |
 الإهداءات |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
03-22-2014
| ||||||||||||||
| ||||||||||||||
توحيد الله أسمى الغايات  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: تباينت آراء كثير من الدعاة واختلفت وجهات نظرهم فيما يجب الإهتمام به أكثر في الدعوة إلىالله و ذلك في إطار ما أصبح يعرف في الآونة الأخيرة بفقه الأولويات و الحق أن هذه قضية أكبر من أن يتنازع حولها و أعظم من أن يختلف فيها فقد بينها الشارع الحكيم و لم يدعها لأذواقنا و عقولنا و اجتهاداتنا فجعل التوحيد أولى الأولويات وأهم المهمات وهذا هو الحق و الصواب بلا شك ولا ارتياب و إلى شيء من التفصيل في هذا الباب: *1إن التوحيد أساس دعوة كل الرسل و الأنبياء عليهم السلام قال الله تعالى "و ما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون" (25 الانبياء) و قال تعالى "ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله و اجتنبوا الطاغوت" (36النحل). فما بعث الله نبيا و لا رسولا إلا قال"يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره"كما كان التوحيد دائما محور الصراع و قطب رحى النزاع بين الأنبياء عليهم السلام وأقوامهم من كل الأمم. *2 لقد كان جوهر دعوة الإسلام في سيرة النبي عليه الصلاة السلام هو توحيد الملك العلام ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه و سلم لما بعث معاذا إلىاليمن قال له: "إنك تاتي قوما من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه إلىأن يوحدوا الله...". هذا مع أن أهل الجاهلية فشت فيهم معاص كبرىو موبقات عظمى كقتل النفس ووأد البنات و الزنى و الربا… فلم يكن الشرك هو الذنب الوحيد فيهم و إنما كان أعظم ذنوبهم. *3إن قبول الأعمال كلها مترتب على التوحيد لقوله عز و جل : "لئن أشركت ليحبطن عملك".(65 الزمر). و ترك التوحيد ذنب لا يغفره الله عز و جل لقوله "إن الله لايغفر ان يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء".بل إن تارك التوحيد توعده الله عز وجل بقوله " من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة و مأواه النار وما للظالمين من أنصار".(72 المائدة). *4إن المتأمل لكتاب الله عز وجل يجد أنه "إما خبر عن الله و أسمائه و صفاته و هو التوحيد العلمي الخبري و إما دعوة إلى عبادة الله و حده لا شريك له و خلع ما يعبد من دونه فهو التوحيد الإرادي الطلبي و إما أمر ونهي و إلزام بطاعته فذلك من حقوق التوحيد و مكملاته و إما خبر عن إكرامه لأهل توحيده و ما فعل بهم في الدنيا و ما يكرمهم به في الآخرة فهو جزاء توحيده و إما خبر عن أهل الشرك و ما فعل بهم في الدنيا من النكال وما يحل بهم في في العقبى من العذاب فهو جزاء من خرج عن حكم التوحيد". شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز ًص:89 *5لقد بات لزاما على الأمة الإسلامية التي تسلط عليها أعدائها فاحتلوا أرضها و انتهكوا حرماتها، و استباحوا أعراضها أن تقبل على التوحيد اذ به نصرها و فيه سيادتها قال تعالى: "وعد الله الذين آمنوا منكم و عملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم و ليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم و ليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ". *6لعل نظرة فاحصة لأحوال المسلمين تبين مدى انحراف غالبهم عن الفهم الصحيح لمفهوم كلمة التوحيد إذ مع كونهم يحتفلون بهذه الكلمة و يعظمونها ، نجد صنيع أكثرهم يتنافى وما تقتضيه هذه الكلمة فمن داع لغير الله أو مستغيث به و من متعلق بالقبور وطائف بها أو مقدم لها الذبائح و النذور و من معلق لتميمة لجلب نفع أو دفع ضر ومن آت للكهنة و العرافين ومصد ق لهم... والله المستعان .و مع هذا كله بل و غيره نجد من يرفعون أصواتهم منكرين على من جلس يعلم الأمة التوحيد و يزعمون إما بالجهل او التجاهل أن الشرك قد انقضى فليت شعري عن أي شرك يتحدثون و أي انقضاء يقصدون ... فمما سبق يعلم أن أكبر دليل على انحراف دعوة أو فساد منهج هو عدم اهتمام أهله بالتوحيد أساس الدين و أعظم أوامره و خلاصة دعوة المرسلين فكل دعوة لا ترفع بالتوحيد رأسا فضلا عن أن تحتقره و تزدريه و تعتبره من القشور الجزئيات و الفتات والكمالات فهي دعوة باطلة لا ينبغي سلوكها أو لا يجوز انتهاجها أيا كان رموزها و مهما علا قادتها أو كثرت " منجزاتها". فحقيق إذن بكل الدعاة الصادقين أن يجعلوا النصيب الأكبر و الحظ الأوفر من اهتمامهم لدعوة الأمة إلى توحيد ربها و نبذ الشرك بكل مظاهره و صوره فهذا هو السبيل القويم و الصراط المستقيم المؤدي إلى مرضات الله عز وجل و الغلبة على أعدائه” و يومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله”.. أبو إسحاق نور الدين درواش   |
|
03-23-2014
| #2 | |
 العلوم الشرعية 
 |   | |
 إن الأمور إذا ما اللهُ يسَّرها أتتكَ من حيث لا ترجو وتحتسبُ ثق بالإلهِ ولا تركن إلى أحدٍ ، فالله أكرمُ مَن يُرجى ويرتقبُ ♡.  |
|
03-23-2014
| #4 | |
| | |
| |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
 (مشاهدة الكل)
عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1 :
| |
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| توحيد دعوة الرسل لمجموعة من العلماء | ام عبدالله وامنه | شعاع الصوتيات والمرئيات للدروس الدينيـة | 3 | 04-11-2014 11:29 PM |
| هل يترك الصلاة في مصلى العمل ، ويصلي في مسجد قريب ، لإخلال إمام المصلى ببعض أحكام الصلاة | ام مصطفى | شعاع الفقه | 2 | 07-19-2013 07:49 AM |
.gif)
العرض العادي
