شعاع العلوم الشرعية مقالات- ارشاد- توجيه- خواطر تهدف للدعوة الى الله- حملات دعوية و ثقافة إسلامية.... |
الإهداءات |
| LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
| ||||||||||
| ||||||||||
مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر آهلآآآآ ومرحـــبـآآ بكـم فـي ... مصلى شعاع المعرفه فتحنا لكم ابواب مصلانا الذي زرع في قلوبنا نسقيه بجهودنا وحبنا للخير وأهله جالبين لكم كل مايخص المصلى ..من محاضرات واناشيد ومقاطع قرآنيه وتواقيع وفواصل وثيمات اسلاميه .. آملين ان نجد منك التفاعل لنكمل مانقص في هذا المصلى.. نبدأ بأول دفعه ؟ ... أما الآن .. فتفضلوا معنا ياأهل العطاء والخير فالأبواب فتحت لتضم وجودكم وعطائكم فأهلا ومرحبا بكم من جديد في رحاب مصلانا فهاهي أبواب المعرفه إنفتحت أمامكم هاهي أبواب الإيمان تناديكم يقول أحد المشايخ : ( لتمر على القلب أوقات يرقص فيها طربا , وليس في الدنيا يشبه نعيم الآخره , إلا نعيم الإيمان والمعرفه ) ياسبحان الله ماأروعه من نعيم والله إني لأشعر بلذه وفرحه وسرورا لايمكن التعبير عنه نسأل الله العلي القدير أن يوفقنا لكل خير وأن يسهل أمرنا ويعيننا فمرحباً بالجميع في : ((مُـصَــلى منتدى شعاع المعرفه)) طريقة المشاركة في المصلى : بما أن للمساجد ماضياً مجيداً و صوتاً عالياً مسموعاً من فوق مناراتها ومنابرها فمن المسجد انطلقت مواكب الدعوة.. ومن المسجد سارت جحافل المجاهدين.. ومن المسجد تلقى الناس التربية.. وفيه عرفوا الحلال من الحرام والسنة من البدعة والواجب من المحرم.. لذا سيكون لنا هذا المكان محل لإنطلاق مسيرتنا الدعوية بشكل منظم.. والتي ستثري المصلى بتتدوين عصارة تلك الجهود ونتائج هذه المسيرة.. بشكل يسهل على الزائر تصفح الموضوع والإطلاع على تلك الجهود بيسر وسهولة.. كل ماترونهـ مناسباً لمصلانا,, أتمنى طرحهـ هنا.. وكل أملنا أن نصل بكم إلى كل ماينفعنا في ديننا ودنيانا بإذن الله فأهلا وسهلا بكم جميعا في رحاب مصلانا.. كلي أمل أن أجد تفاعلكم.. ولا أكون منفردهـ فهو مصلانا جميعاً.. ملاحظه :: رجاء اخوتي واخواتي في الله نتمنى عدم وضع ردود الشكر فشكركم موصول لنا حتى وإن لم تكتبوه شارك في الموضوع بشيء مفيد فقط .. |
10-14-2014 | #6 |
|
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر { رَبّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْت إِلَيَّ مِنْ خَيْر فَقِير } إن الله ما أشقاك إلا ليسعدك.. وما أخذ منك إلا ليعطيك.. وما أبكاك إلا ليضحكك.. وما حرمك إلا ليتفضل عليك.. وما ابتلاك إلا لأنه ( أحبك ).. |
|
10-14-2014 | #7 |
|
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر علمني يا تارك الصلاة هل تجهل فضل الصلاة علمني ياتا رك الصلا ة هل تعلم أن عماد الدين الصلاة علمني يا تارك الصلاة هل تعلم أنها ركن من أركان الإسلام علمني ياتارك الصلاة هل تعلم الفرق بين الكافر والمسلم علمني يا تارك الصلاة هل تعلم أن لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد علمني ياتارك الصلاة هل تملك رجلين إذا كنت كذلك فاحمد الله عليها وصلي في المسجد علمني يا تارك الصلا هل تعلم أن السعادة والراحة تجدها في الصلاة قل لي لماذا يتجمعون هكذا على الصلاة إذا لم تكن في الصلاة سعادة وراحة حتى أن المسجد لا يسعهم علمني ياتارك الصلاة هل تعلم أن الأمراض النفسية ****ها في الصلاة علمني يا تارك الصلاة كيف شعورك عندما ترى هذه الصورة علمني يا تارك الصلاة كيف شعورك عندما ترى هذه الصوره علمني يا تارك الصلاة كيف شعورك عندما ترى هذه الصوره علمني ياتارك الصلاة أما إشتقت أن تضع جبينك على الأرض لله علمني يا تارك الصلاة أما حنيت إلى المسجد إذا لم تحن فلبي حنين المسجد لك علمني يا تارك الصلاة هل قررت أن تصلي ( في المسجد) اذا كانت الإجابة لا فسوف تدخل المسجد في يوم من الأيام رغما عنك ليس لكي تصلي لا بل لكي يصلى عليك |
|
10-14-2014 | #8 |
|
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر فضل صلاة الجماعة الأدلة على وجوب صلاة الجماعة في المساجد من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وأقوال الصحابة كثيرة جدا ، و هي لا تخفى على كثير من الناس ، لذا فسأقتصر على ذكر بعضها مما تقوم به الحجة إن شاء الله تعالى *أولا : من كتاب الله : 1ـ قال تعالى : ( يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون ). قال سعيد بن المسيبِ رحمه الله: (( كانوا يسمعون (حي على الصلاة حي على الفلاح )فلا يجيبون وهم أصحاء سالمون )) . وقال كعب الأحبار : (( والله ما نزلت هذه الآية إلا في الذين تخلفوا عن الجماعة )) . فأي وعيد اشد وأبلغ من هذا لمن ترك صلاة الجماعة مع القدرة على إتيانها . 2ـ وقال تعالى : (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين )(1) الشاهد قوله تعالى واركعوا مع الراكعين ) ، وهو نص في وجوب صلاة الجماعة ومشاركة المصلين في صلاتهم ، ولو كان المقصود إقامتها لاكتفى بقوله تعالى في أول الآية وأقيموا الصلاة ) 3ـ قوله تعالى : ( وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك .. )الآية (2) ، وجه الدلالة من هذه الآية أن الله أوجب أداء الصلاة في الجماعة في حالة الحرب ، ففي حالة السلم أولى ، ولو كان أحد يسامح في ترك صلاة الجماعة ، لكان المصافون للعدو ، المهددون بهجومه عليهم أولى بأن يسامح لهم في تركها . · ثانيا : من السنة : 1ـ في الصحيحان عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليهوسلم، أنه قال : (( لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ، ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ، ثم أنطلق برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار ))ولا يتوعد بحرق بيوتهم بالنار إلا على ترك واجب . 2ـ وفي صحيح مسلم ؛ أن رجلا أعمى قال يا رسول الله ليس لي قائد يلائمني إلى المسجد فهل لي رخصة أن اصلي في بيتي ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( هل تسمع النداء بالصلاة ؟))قال : نعم ، قال : (( فأجب )) فإذا كان هذا في حق رجل أعمى ليس له قائد يلائمه إلى المسجد فكيف بمن كان صحيحا مبصرا لا عذر له .. 3ـ وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال : قال رسول الله ((صلى الله عليه وسلم)): (( من سمع المنادي بالصلاة فلم يمنعه من اتباعه عذر ، لم تقبل منه الصلاة التي صلى )) . قيل وما العذر يا رسول الله ؟ .. قال : (( خوف أو مرض )) رواه أبوداود وابن ماجة و ابن حبان في صحيحه (1) . *ثالثا : من أقوال الصحابة رضي الله عنهم : روى مسلم في صحيحه ، عن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ أنه قال : (( من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هذه الصلوات حيث ينادي بهن فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى ، وإنهن من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ، وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ، ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد , إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ، ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيئة ، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلومالنفاق ،ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف )). وقال علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ : (( لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد )) قيل : ومن جار المسجد ؟ .. قال (( من سمع الأذان )) . رواه أحمد في مسنده . وقال أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ : (( لأن تمتلئ أذن ابن آدم رصاصا مذابا خير له من أن يسمع النداء و لا يجيب )) . وبعد هذه الأدلة الواضحة الصريحة ، هل بقى لمتخلف عذر . إن هذه الأدلة حجة على من قرأها أو سمعها ، سيحاسب عنها يوم القيام ، والله ولي التوفيق . فوائد صلاة الجماعة شرع الله سبحانه وتعالى صلاة الجماعة لحِكم عظيمة , وفوائد جسيمة منها ما يلي : 1 ـ أختبار العباد وامتحانهم ؛ ليعلم الله من يمتثل أوامره ممن يعرض عنها ويتكبر . 2ـالتعارف والتآلف والترابط بين المسلمين ؛ ليكونوا كالجسد الواحد , وكالبنيان يشد بعضه بعضا . والذي لا يصلي في المسجد لا يعرفه أهل الحي إلا من كان بينه وبين أحدهم مصلحة دنيوية . 3ـ تعليم الجاهل .. وتذكير الغافل ، فالجاهل يرى العالم فيقتدي به ،والغافل يسمع الموعظة فينتفع بها .. 4ـ ما يشعر به المصلي في الجماعة من الخشوع والتدبير والإنتفاع بالصلاة ، بخلاف من يصلي في بيته فإنه قد لا يشعر بشيء من ذلك ، بل إن الصلاة تثقل عليه في الغالب فينقرها نقر الديك فلا ينتفع منها بشيء .. 5ـ إغاظة أعداء الله وإرهابهم وعلى رأسهم إبليس ـ لعنه الله ـ وجنوده من شياطين الإنس والجن ، الذين يؤرقهم أن يعود المسلمون إلى المساجد وخاصة الشباب. 6ـ ما في الخروج إلى المسجد من النشاط والحركة ورياضة البدن بكثرة المشي ذهابا وإيابا لاسيما إن كان المسجد بعيدا ، بخلاف الصلاة في البيت وما يصاحبها في الغالب من الكسل والخمول .. وهذا مجرب . هذه بعض فوائد الصلاة مع الجماعة في المساجد ، ولا شك أن هناك فوائد أخرى كثيرة ، دينية ودنيوية , فاحرص ـ يا أخي المسلم ـ على حضور صلاة الجماعة في المسجد حتى تكتب لك البراءة من النفاق .. عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من صلى لله أربعين يوما في جماعة ، يدرك التكبيرة الأولى ، كتب له براءتان : براءة من النار وبراءة من النفاق )). رواه الترمذي . (1) والله أعلم , وصلى الله على نبينا محمد . فضيلة الشيخ/محمد بن عبد العزيزالمسند |
|
10-14-2014 | #9 |
|
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر دخل أحد الصالحين المسجد ليصلي، فاستوقفه صبي يصلي لم يتجاوز الحادية عشرة من عمره يصلي بكل خشوع. فلما فرغ الصبي من الصلاة تقدم من الصبي وسأله: ابن من انت يا هذا؟ فرد عليه الصبي قائلا: إني يتيم الأب والأم. فقال الرجل: أترضى أن تكون لي ولدا؟ فقال الصبي: هل تطعمني إذا جعت؟ قال الرجل: نعم قال: وهل تسقيني إذا عطشت؟ قال الرجل: نعم وقال: هل تكسوني إذا عريت؟ قال: نعم قال الصبي: وهل تحييني إذا مت؟ فدهش الرجل وقال: هذا ما ليس إليه سبيل. فأشاح الصغير بوجهه وقال: إذن اتركني للذي خلقني ير**ني ثم يميتني ثم يحييني. فانصرف الرجل وهو يقول: لعمري من توكل على الله كفاه. |
|
10-14-2014 | #10 |
|
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر أوصاف أول ثلاثة تسعر بهم نار جهنم يوم القيامة والعياذ بالله،فينبغي لكم ان تتأملوا الأسباب التي جعلت هؤلاء الأشخاص هم اول من تسعر بهم النار،لكي تتجنبوها ولا تقعوا فيها. أخرج الإمام مسلم في صحيحه:عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة: رجل أستشهد ، فأتى به فعرفه نعمته فعرفها فقال: ما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى قتلت.قال: كذبت ولكن قاتلت ليقال هو جرئ، فقد قيل. ثم يأمر به فيسحب على وجهه حتى ألقي في النار. ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القران ، فأتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها؟ قال: تعلمت فيك العلم وعلمته وقرأت فيك القران. فقال: كذبت ولكنك تعلمت ليقال هوعالم فقد قيل وقرأت القران ليقال:هو قارئ فقد قيل. ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار. ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله ، فأتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال:ماعملت فيها؟فقال:ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها إلا انفقت فيها لك.قال:كذبت ولكنك فعلت ليقال : هو جواد فقد قيل.ثم امر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار. وفي لفظ: فهؤلاء أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة. إذن السبب الأساسي في عدم قبول اعمالهم هو الرياء ، فأعمالهم لم تكن خالصة لوجه الله تعالى،فينبغي عليك اخي وأختي إذا قمت بالعمل ان يكون خالصا لله تعالى لا شريك له، حتى تنجو من النار وتفوز بالجنة. |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 7 : | |
, , , , , , |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
حتى لانحرم الاجر في رمضان | مريم مصطفى رفيق | مواضيع تخص رمضان | 1 | 06-18-2014 01:19 AM |
أعتني باكتساب الاجر بعد موتك- عبد الرزاق البدر – | ام عبدالله وامنه | شعاع الصوتيات والمرئيات للدروس الدينيـة | 3 | 04-11-2014 11:14 PM |
شاركونا الدعاء للحبيبة اسمهان | وردة الياسمينة | شعاع الأفراح و المسرات | 7 | 03-27-2014 03:44 AM |
توحيد الله أسمى الغايات | أم انس السلفية | شعاع العلوم الشرعية | 3 | 03-23-2014 03:51 AM |
هل يترك الصلاة في مصلى العمل ، ويصلي في مسجد قريب ، لإخلال إمام المصلى ببعض أحكام الصلاة | ام مصطفى | شعاع الفقه | 2 | 07-19-2013 07:49 AM |