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رد: Tawhid Al-Ulûhiyah wa-l-‘Ibâdah (l'unicité dans l'adoration) Qu’est ce que la reconnaissance ( الشكر ) envers Allah ? Cheikh Salih Âli Cheikh Le serviteur doit savoir que toute subsistance ne provient que d’Allah et Allah aime ceux qui sont reconnaissants. La reconnaissance (ach-Choukr) peut se refléter par les paroles ou par les actes. Lorsqu’Allah dit dans le Coran : Traduction relative et approchée : « Ô famille de Daoud œuvrez en signe de reconnaissance » S34 V13 Dans ce verset la reconnaissance qu’Allah demande est la reconnaissance par les actes Tandis que dans ce verset : Traduction relative et approchée : « …Sois reconnaissant envers Moi ainsi qu’envers tes parents. » S31 V14 Dans ce verset la reconnaissance exigée se reflète par les actes et par les paroles. Mais quelle est donc la différence entre le remerciement (ech Choukr) et la louange (el Hamd) ? الشكر = ech Choukr - Remercier Allah suite à un bienfait. - Il se reflète par des actes ou des paroles الحمد = el Hamd - Faire des éloges suite à un bienfait ou sans raison particulière. - Elle se fait uniquement par des paroles Comment être reconnaissant ? Par les paroles - En reconnaissant que c’est Allah qui nous a accordé ce bienfait - En rendant hommage à Allah par ce bienfait. - En n’attribuant pas la provenance de ce bienfait à autre qu’Allah Par l’action - En utilisant ce bienfait dans ce qui satisfait Allah ; Et parmi les adorations qu’Allah aime, il y a le fait de Le remercier. Allah dit : Traduction relative et approchée : "Et peu de Mes serviteurs sont reconnaissants" S34 V13 Et Allah a dit : Traduction relative et approchée : "Les descendants que Nous avons transporté dans l’arche avec Nouh. Celui-ci était un serviteur fort reconnaissant" S17 V3 C’est à dire : « Ô descendance…Nûh était un serviteur qui remerciait beaucoup Allah ». Et les exégèses ont dit à propos de Nûh : « Lorsqu’il mangeait une nourriture il remerciait Allah, lorsqu’il buvait il remerciait Allah, lorsqu’il s’habillait il remerciait Allah et ne s’accordait aucune force et aucun mérite dans les bienfaits qu’Allah lui avait octroyés ». Le serviteur se doit donc d’être reconnaissant envers Allah lorsque Celui-ci lui octroie un de Ses bienfaits. Et le plus grand bienfait accordé au Mouwahhid, c’est l’Islam authentique, l’unicité pure (Tawhid) qui n’a pour récompense que le bonheur dans cette vie et dans l’au-delà. Voir Charh qawâ’id al arba’a de la parole «…Ceux qui remercient quand on leur donne… », par le Cheikh Salih Âli Cheikh |
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